Resúmenes Estructura Constitucional del Estado Ecuatoriano

Páginas: 105 (26201 palabras) Publicado: 16 de noviembre de 2015


PROGRAMA DE POSGRADOS
ÁREA DE DERECHO
ESPECIALIZACIÓN SUPERIOR EN DERECHO
MENCIÓN EN DERECHO CONSTITUCIONAL

MODALIDAD:
PRESENCIAL
PARALELO:
“B”
ESTUDIANTE:
ABG. CAMILO ISAAC ESPINOSA RUIZ
MÓDULO:
ESTRUCTURA CONSTITUCIONAL DEL ESTADO ECUATORIANO
DOCENTE:
DR. CHRISTIAN MASAPANTA GALLEGOS. MsC
QUITO – ECUADOR
2015
UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLÍVAR
SEDE ECUADOR
Organismo Académico de la ComunidadAndina


Nombre: Ab. Camilo Isaac Espinosa Ruiz
Fecha: Viernes, 16 de octubre del 2015
Módulo: Estructura Constitucional del Estado Ecuatoriano
Docente: Dr. Christian Masapanta Gallegos. MsC

TEORÍA DEL ESTADO EN EL ECUADOR

Sobre la definición y la naturaleza del Estado hay muchas teorías y discusiones entre los tratadistas, a nivel nacional e internacional. Eugenio Espejo, durante la RealAudiencia de Quito, utilizaba el término para referirse a las personas que ejercían poder sobre otras (clase gobernante o política), en el contexto histórico, emplea el término para hablar de la monarquía o comunidad española. Sin embargo, el 10 de agosto de 1809 se prescinde del vocablo y simplemente se cambian las autoridades, quienes gobernarán en representación del rey de España a quien se le imputóel poder. En cambio, para 1812, en la primera Constitución de nuestra historia, se establece el Estado de Quito, incorporándose este término al lenguaje político quiteño (posteriormente ecuatoriano), institucionalizándose el poder en manos del naciente Estado. En 1820 se habla de república como forma de Estado y gobierno opuesta a la monarquía. Mientras que en 1821 y 1830 se hablaba de nacióngran colombiana, nuestra primera Constitución oficial hablaba del Estado del Ecuador. Algunos identifican al Estado desde la filosofía, que busca definir su esencia, fines y razones que justifican su existencia; otros, lo hacen por el estudio de sus elementos constitutivos; otros, en cambio, distinguen varios tipos de Estado, en base a sus propias características. En Ecuador, una serie de pensadoresconceptúan al Estado desde sus elementos esenciales y estructurales, mientras que otros lo abordan desde su concepción marxista, concluyendo en que es una organización del poder de dominación sobre hombres libres. Todos coinciden en que el Estado es el producto de la evolución de los distintos tipos de organización humana. El Estado no tiene origen natural, sino histórico, es diverso a nivelmundial porque sus características dependen de cada uno de los pueblos, además, no apareció en todo el mundo al mismo tiempo. En el Ecuador no se aprecia hasta hoy un gran cambio de la noción de Estado que se plasmó en 1812 y 1830. Sin embargo, se pueden rescatar cuatro acepciones: (1) conjunto de instituciones públicas, (2) gobierno central, (3) sociedad organizada en un territorio determinado con unaautoridad suprema independiente pero vinculado internacionalmente –recogido en las Constituciones de 1978 y 1998, que además lo determinan como titular del patrimonio nacional–, (4) fisco nacional. En 1998 se describe al Estado desde el método teleológico, siendo común que solo se le asignen funciones propias del gobierno central o del ejecutivo, además de enunciar que es el sujeto pasivo de losderechos constitucionales. Esta confusión es propia de los regímenes presidenciales, ya que le faculta en ciertas materias al Ejecutivo, que termina influyendo en el resto de poderes del Estado. En el vulgo, se lo identifica con el territorio, administración o el fisco. Pero el concepto que prevalece en el Ecuador es el de comunidad de personas, asentada en un territorio delimitado, dotado depoder para organizarse, organizar sus elementos y ser autosuficiente. Existe en nuestro país una discrepancia respecto a los elementos del Estado, en su calidad de estructurales del mismo, o esenciales al elemento humano, lo mismo respecto a sus fines. Para todos, el Estado es el soberano: poder independiente, superior, supremo y de autodeterminación, cuyo fin, entre otros, es el bien común.

El...
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