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EL PAPEL DEL TRABAJO EN EL PROCESO DE FORMACIÓN DE LAS CARACTERÍSTICAS HUMANAS
Proceso de Hominización:
Es el proceso que transformó progresivamente un linaje de primates en humanos.
Es el conjunto de procesos que corresponden a la transformación Morfológica, Cultural y Endocultural del hombre.
El comienzo de la Hominización esta sellado por el momento en que el hombre se separó de losotros primates.

Proceso Morfológico: tres hechos importantes se enumeran: 1. La adquisición de la posición erecta. 2. La forma nueva del cráneo y de la dentadura. 3. El desarrollo del Cerebro.
Proceso Cultural: Como proceso de evolución cultural no se restringe a cambios anatómicos o fisiológicos, sino a cambios etológicos o conductuales no innatos sino culturales, que seprodujeron y transmitieron paralelamente, tanto en la cultura material (cuyas partes más conocidas son las herramientas provenientes de la talla lítica -industria lítica-) como en el lenguaje, la organización social, las mentalidades, las tradiciones, la producción intelectual (técnicas e ideas pre-científicas y pre-tecnológicas, creencias, creación artística) y todo tipo de formas de relacionarse entresí y con el medio natural (cuyo estudio es más especulativo, al basarse en inferencias y deducciones a partir de los restos materiales y las conclusiones que pueden extraerse de los estudios antropológicos).
La cultura es el modo de vida de los miembros de cualquier sociedad. Se manifiesta en los hábitos de acción y pensamientos aprendidos. Siendo un fenómeno psicológico y social. La culturaviene del pasado, va hacia el futuro y generalmente es un proceso continuo.
La Simbolización es una característica esencial de la cultura y requisito para la existencia de ella. Los símbolos culturales, son signos concretos, arbitrariamente seleccionados por un grupo social con el fin de transmitir determinadas ideas. Por ejemplo, el concepto de “patria” se expresa indefectiblemente por medio deuna bandera.
¿Cuál es, entonces, la función de los símbolos culturales? Vehicular ideas o significados. Mediante los símbolos, nuestras creencias e ideas se hacen tangibles y se expresan de manera concreta con lo que adquieran una cierta resistencia y resultan más fáciles de comunicar.
Los símbolos son fuentes de información externa (extrapersonal) que los individuos emplean para organizar suexperiencia y sus relaciones sociales. Como afirma Umberto Eco: “La simbolización es la esencia del pensamiento humano”.
En suma, mediante los símbolos culturales expresamos nuestros más íntimos pensamientos e ideales, y de ellos nos servimos para integrar nuestras acciones y emociones. Al mismo tiempo, son medios de los que nos servimos para almacenar y transmitir nuestros valores de generaciónen generación.
Los Rasgos Culturales son las unidades más pequeñas que tienen algún sentido en el inventario de una cultura. Los rasgos culturales se comprenden en tres categorías:
1 Universales: si los comparten todos los miembros de dicha cultura (dar la mano para saludar es un rasgo cultural universal dentro de una cultura; inclinarse o efectuar una reverencia es un rasgo culturaluniversal dentro de otra cultura).
2 Alternativos: Si son libres. Son alternativas de hacer las mismas cosas, o variantes elegibles dentro de un margen de variación permitido socialmente.
3 Especiales: si son propios de grupos determinados de la sociedad (de una profesión, por ejemplo) etc.

Los distintos rasgos culturales pueden organizarse en sistemas, dando lugar a los llamados complejosculturales (como la manera de establecer un noviazgo, o el conjunto de actos relacionados con la preparación de un matrimonio, por ejemplo). A su vez, los complejos culturales pueden organizarse en instituciones sociales, es decir, en un conjunto de complejos culturales centrados en torno de una necesidad importante de la sociedad. La enseñanza, por ejemplo, es una institución social.
Proceso...