Roma

Para una historia de la vida privada – Phillipe Aries
En la Edad Media la comunidad constituye un medio familiar en el que todo el mundo se conoce y se espía.Era el único espacio habitado y reguladosegún ciertos derechos.A la llegada del siglo XIX, la sociedad se torna anónima en la que las personas ya no se conocen. Estosucede a través de dos maneras:
•
mediante el derecho de elegir conmayor libertad la condición o el tipo de vida
•
refugiándose en la familia, centro del espacio privado.El modelo de la vida pública es un modelo evolucionista, donde las innovaciones y supervivenciassonindistinguibles.El modelo de la vida privada considera las realidades con más detenimiento y las divide en periodos.
Acontecimientos modifican la idea que las personas tienen de ellas mismas y desu papel en la vida diaria de lasociedad.-
1.
Estado más intervencionista:
dado a que el individuo debía construir una imagen de
apariencia
,utilizaba el gasto excesivo, la ostentación y lainsolencia como herramientas para mantener suhonor/prestigio. Por ello, el Estado prohibió los duelos y prescribió el lujo de vestido para evitar lausurpación de puestos. Intervenía en las relacionesinternas. El Estado dividió la sociedad en tres:
-La sociedad cortesana:
mezcla de acción política, festividad, compromiso personal y jerarquía.-
Clases populares
: mezcla de trabajo y fiesta, mundo dela calle, plaza, alameda.
-La corte, la plebe:
obstáculos para la extensión del mundo privado. Se desarrollan gruposintermedios, pequeñas
societé
.
2.
Alfabetización y lectura:
gracias a laimprenta. La persona se hace una idea por sí mismo delmundo, obtiene conocimientos empíricos y realiza reflexiones.
3.
Nuevas formas de religión:
a partir de los siglos XVI y XVII. La oración adoptanuevas formas demeditación solitarias.
Indicios de privatización.-
1.
Literatura de civilidad:
contenía reglas de buena crianza y código de cortesía. Se trataba más deextender un espacio...