romanticismo

Páginas: 9 (2139 palabras) Publicado: 3 de julio de 2013
Caracteristicas del romanticismo:
La Libertad de creación: la libertad para Nietzsche comienza como un principio artístico y solemne a la concepción del individuo
El Subjetivismo y el individualismo frente a la rigidez de las reglas académicas. Se valoran especialmente la originalidad, la diversidad y la particularidad frente a la unidad de la Ilustración.
La Importancia de los sentimientos,las emociones y las pasiones (amor, sufrimiento, odio). Se exaltan los sentimientos religiosos, patrióticos y los inspirados en la naturaleza. Este sentimiento patriótico es uno de las características que critica Nietzsche, pues corrompe al arte y solo se le utiliza como medio
La excelencia de la imaginación y la fantasía frente al racionalismo clasicista de los ilustrados, recreando mundospasados. La imaginación para Nietzsche es un elemento que desprecia arte en ocasiones de espacio. Aunque , a su vez de la imaginación se puede elevar la capacidad de creación del poeta o artista como también alentar la elevación de la metáfora, la cual actúa como un acto de sustitución de un objeto para embellecerlo con otro significado más fuerte.
Algunos escritores románticos identificaron ese YOpuro y abstracto, filosófico, con el YO individual de cada ser humano, de manera que concibieron al hombre (o, mejor, a algunos hombres) como un ser dotado con un don supremo que le permite atravesar lo material, lo finito, para llegar a lo infinito y eterno, es decir, al Absoluto.

El instinto frente a la razón y las situaciones límite frente al equilibrio y la armonía. Este concepto tendrá muchasimilitud con el concepto de instinto de Nietzsche, pues el instinto es un acto no racional, sino pasional lo cual lo veremos en el mundo Dionisiaco. Así el hombre ejerce un poder más puro y natural. Se recrea una supremacía de lo corporal.











CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE NIETZSCHE.

1. APOLÍNEO-DIONISÍACO.
Estos dos conceptos derivan de los dioses griegos Apolo (dios griegodel Sol, símbolo de la mesura, la armonía, la serenidad, las formas) y Dionisos (dios del vino, símbolo de la pasión y la sensualidad, del ansia de vivir y de la creación artística), a los que Nietzsche contrapone como facetas distintas del espíritu humano. Con el concepto ‘apolíneo’ Nietzsche hace referencia al componente armónico, luminoso y sereno del espíritu griego, en oposición alcomponente pasional, entusiasta y vital representado por lo ‘dionisíaco’. Apolo es el dios de la claridad, del orden, frente al mundo de las fuerzas instintivas y primarias . representa también el equilibrio, la medida, la forma, la racionalidad. Frente a él, Dionisos (Baco para los romanos) era el Dios de la lujuria, la pasión, el desenfreno, al que rindieron culto las bacantes, fiestas presididas por elexceso, la música, la pasión. Lo dionisiaco representa, pues, el aspecto irracional e instintivo de la vida, la embriaguez y el entusiasmo por vivir.
Nietzsche presenta estos conceptos en su obra ‘El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música’. En ella, Nietzsche quiere mostrar como en la Grecia clásica de Homero existía una concepción dionisíaca de la vida que se perdió cuandoaparecieron en escena Sócrates y Platón. En el s.V a.C. sitúa Nietzsche el inicio de la decadencia de occidente. Es el momento en el que Dionisos es suplantado por Apolo. Sócrates y Platón difaman los sentidos, los instintos, la pasión, e inventan un mundo de legalidad y racionalidad, un mundo puramente apolíneo. Sócrates inaugura el desprecio por lo corporal y la fe en la razón, que será asumida portoda la tradición filosófica posterior.

2. MORAL CONTRANATURAL/CONTRANATURALEZA.
Es la moral propia de los débiles y resentidos contra la vida, de los que rechazan el cuerpo y sus pasiones, de los que afirman la realidad de un mundo superior por cuya consecución debemos sacrificarnos en esta vida. La moral contranatural surge como contraposición a la moral natural, que es la de los fuertes,...
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