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Páginas: 27 (6689 palabras)
Publicado: 23 de septiembre de 2013
La adquisición de la sabiduría Dedicado a mi hijo Derek. Wisdom
WISDOM, n. s as z. [G. See Wise.]
1. The right use or exercise of knowledge; the choice of laudable ends, and of the best means to accomplish them. This is wisdom in act, effect, or practice. If wisdom is to be considered as a faculty of the mind, it is the faculty ofdiscerning or judging what is most just, proper and useful, and if it is to be considered as an acquirement, it is the knowledge and use of what is best, most just, most proper, most conducive to prosperity or happiness. Wisdom in the first sense, or practical wisdom, is nearly synonymous with discretion. I differs somewhat from prudence, in this respect; prudence is the exercise of sound judgment inavoiding evils; wisdom is the exercise of sound judgment either in avoiding evils or attempting good. Prudence then is a species, of which wisdom is the genus.
1. ¿Porque razón Dios nos daría el libro de los proverbios?
Para que aprendamos sabiduría.
Se nota algo tremendo de la literatura de la Antigüedad y la de hoy, el hombre antiguo buscaba la sabiduría, inquiriendo por cielo y tierra.Hoy el hombre busca
Información, se dice que es la era de la informática. Hay en Internet millones de datos sobre casi cualquier cosa, es un mar de información y cuando navegamos en Internet lo descubrimos. El hombre antiguo se tomaba su tiempo en buscar la sabiduría, los sabios no son apresurados, oran y piensan antes de actuar. Los más grandes filósofos creían en Dios, y daban razón dedicha creencia; El mas antiguo de los filósofos fue Job y unos mil años después apareció un gran filosofo judío llamado Salomón. Este comenzó a filosofar unos 500 años antes que los griegos, me llama poderosamente la atención que este hecho histórico no sea considerado por los historiadores de la filosofía. Eclesiastés es un libro consultado no solo por cristianos sino también por filósofos ateos.Es un libro pragmático basado en el experiencia de la vida, como sabemos la experiencia enseña. Pero hay otro libro que escribió Salomón para aprender sabiduría. Proverbios.
Proverbios fue escrito por inspiración divina para aprender sabiduría, Pro 1:2¨ para
Aprender sabiduría e instrucción,... ¨, cuando ignoramos no sabemos y para saber
tenemos que aprender. La enseñanza satisface estanecesidad. Entonces aparece el
maestro, que es quien sabe y el discípulo, que es quien ignora. El maestro siente la
vocación de enseñar y el discípulo siente la de aprender. Dios quiere que seamos
sabios.
2. Hay que tener voluntad para aprender.
No todos quieren aprender,estos son los insensatos. Proverbios tiene mucho que
decirles a los insensatos. Y lo primero que les dice la Sabiduríaes: Pro 1:23 ¨Volveos a
mi reprensión: he aquí, derramaré mi espíritu sobre vosotros, os haré conocer mis palabras.
Prov 8:5 ...y vosotros,necios, aprended sabiduría¨.
Tenemos que arrepentirnos de la insensatez y desear aprender sabiduría. Estamos
hablando de la sabiduría de Dios, el libro de Proverbios fue escrito con esto en
mente.
El hombre no puede salvarse de sus pecados por mediode su sabiduría, pero si por
medio de la sabiduría de Dios que es Jesucristo. Sin interés en la sabiduría no se
tendrá voluntad para aprender, tenemos que renunciar a la mala voluntad. Nadie
expreso mejor lo que es la mala voluntad que San Agustín: ¨Se había apoderado de
mi voluntad el enemigo y me había hecho con ella una cadena y me apretaba
fuertemente. Y es que de la voluntadperversa nació la pasión, de la esclavitud de la pasión nació el habito y de la no resistencia al habito la necesidad. Y con esta especie de eslabones , trabados entre si, por eso la he llamado cadena, me tenia aherrojado una dura esclavitud¨. Por voluntad entendemos lo que dijo el filosofo Descartes: Nuestras voliciones son de dos clases: actos del alma que terminan en el alma misma, como cuando...
WISDOM, n. s as z. [G. See Wise.]
1. The right use or exercise of knowledge; the choice of laudable ends, and of the best means to accomplish them. This is wisdom in act, effect, or practice. If wisdom is to be considered as a faculty of the mind, it is the faculty ofdiscerning or judging what is most just, proper and useful, and if it is to be considered as an acquirement, it is the knowledge and use of what is best, most just, most proper, most conducive to prosperity or happiness. Wisdom in the first sense, or practical wisdom, is nearly synonymous with discretion. I differs somewhat from prudence, in this respect; prudence is the exercise of sound judgment inavoiding evils; wisdom is the exercise of sound judgment either in avoiding evils or attempting good. Prudence then is a species, of which wisdom is the genus.
1. ¿Porque razón Dios nos daría el libro de los proverbios?
Para que aprendamos sabiduría.
Se nota algo tremendo de la literatura de la Antigüedad y la de hoy, el hombre antiguo buscaba la sabiduría, inquiriendo por cielo y tierra.Hoy el hombre busca
Información, se dice que es la era de la informática. Hay en Internet millones de datos sobre casi cualquier cosa, es un mar de información y cuando navegamos en Internet lo descubrimos. El hombre antiguo se tomaba su tiempo en buscar la sabiduría, los sabios no son apresurados, oran y piensan antes de actuar. Los más grandes filósofos creían en Dios, y daban razón dedicha creencia; El mas antiguo de los filósofos fue Job y unos mil años después apareció un gran filosofo judío llamado Salomón. Este comenzó a filosofar unos 500 años antes que los griegos, me llama poderosamente la atención que este hecho histórico no sea considerado por los historiadores de la filosofía. Eclesiastés es un libro consultado no solo por cristianos sino también por filósofos ateos.Es un libro pragmático basado en el experiencia de la vida, como sabemos la experiencia enseña. Pero hay otro libro que escribió Salomón para aprender sabiduría. Proverbios.
Proverbios fue escrito por inspiración divina para aprender sabiduría, Pro 1:2¨ para
Aprender sabiduría e instrucción,... ¨, cuando ignoramos no sabemos y para saber
tenemos que aprender. La enseñanza satisface estanecesidad. Entonces aparece el
maestro, que es quien sabe y el discípulo, que es quien ignora. El maestro siente la
vocación de enseñar y el discípulo siente la de aprender. Dios quiere que seamos
sabios.
2. Hay que tener voluntad para aprender.
No todos quieren aprender,estos son los insensatos. Proverbios tiene mucho que
decirles a los insensatos. Y lo primero que les dice la Sabiduríaes: Pro 1:23 ¨Volveos a
mi reprensión: he aquí, derramaré mi espíritu sobre vosotros, os haré conocer mis palabras.
Prov 8:5 ...y vosotros,necios, aprended sabiduría¨.
Tenemos que arrepentirnos de la insensatez y desear aprender sabiduría. Estamos
hablando de la sabiduría de Dios, el libro de Proverbios fue escrito con esto en
mente.
El hombre no puede salvarse de sus pecados por mediode su sabiduría, pero si por
medio de la sabiduría de Dios que es Jesucristo. Sin interés en la sabiduría no se
tendrá voluntad para aprender, tenemos que renunciar a la mala voluntad. Nadie
expreso mejor lo que es la mala voluntad que San Agustín: ¨Se había apoderado de
mi voluntad el enemigo y me había hecho con ella una cadena y me apretaba
fuertemente. Y es que de la voluntadperversa nació la pasión, de la esclavitud de la pasión nació el habito y de la no resistencia al habito la necesidad. Y con esta especie de eslabones , trabados entre si, por eso la he llamado cadena, me tenia aherrojado una dura esclavitud¨. Por voluntad entendemos lo que dijo el filosofo Descartes: Nuestras voliciones son de dos clases: actos del alma que terminan en el alma misma, como cuando...
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