Saber
Fue enseñada por Epicuro de Samos[->2], filósofo ateniense[->3] del siglo IV a. C. que fundó una academia llamada el Jardín[->4] y cuyopensamiento fue seguido después por otros filósofos, llamados epicúreos.
Doctrina
Epicuro proponía la realización de la vida buena y feliz, la ataraxia[->5] y las relaciones amistosas entre suscorreligionarios. Este placer no debía limitarse sólo al cuerpo, como preconizaba el hedonismo[->6] cirenaico, sino que debía ser también intelectual, ya que el hombre es un todo. Además, para Epicuro lapresencia del placer o felicidad era un sinónimo de la ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. Era un equilibrio perfecto entre la mente y elcuerpo que proporcionaba la serenidad o ataraxia.
En el libro Ética de Adolfo Sánchez Vázquez (Editorial Grijalbo, S.A., México, 1969), encontramos que "El epicúreo alcanza el bien, retirado de lavida social, sin caer en el temor a lo sobrenatural, encontrando en sí mismo, o rodeado de un pequeño círculo de amigos, la tranquilidad de ánimo y la autosuficiencia"
[editar] El bien supremo y el malsupremo
Según este filósofo, los placeres y sufrimientos son consecuencia de la realización o impedimento de los apetitos. Epicuro distingue entre tres clases de apetitos, por tanto placeres:
· Losnaturales y necesarios, como alimentarse, abrigo, y el sentido de seguridad, que son fáciles de satisfacer;
· Los naturales pero no necesarios, conversación amena, gratificación sexual.
· Los nonaturales ni necesarios, la búsqueda del poder, la fama, el prestigio
[editar] Los placeres del cuerpo y los del alma
Es importante aclarar que Epicuro no era dualista, es decir, no postulaba la...
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