samaipata

INTRODUCCIÓN
El Municipio de Samaipata, es el centro cultural y turístico de los valles orientales al pie de los Andes. Aquí tenemos las entradas más espectaculares al Parque Nacional “Amboró” y al Parque “Codo de los Andes”.
El sitio arqueológico pre-incaico de Samaipataes la piedra tallada más grande del mundo denominado “El Fuerte”, la cual fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidady considerada un importante destino turístico de Bolivia.  Es un lugar de encuentro de culturas en donde se desarrollan importantes eventos como ser: la Ceremonia del Lucero Guaraní del Amanecer realizado por la cultura Guaraní y Chané y los rituales de los solsticios de invierno y verano llevados a cabo por los Quechuas. Recién en los últimos 30 años el sitio arqueológico es estudiadocientíficamente, y comienza a dar luces en cuanto a su origen y su función, y particularmente sobre el rol que Samaipata ha asumido como territorio articulador e integrador de las principales macro regiones de Sudamérica: la inmensa Amazonia, el gran Chaco y el Ande.
Ofrece una excelente infraestructura hotelera y restaurantes, brindando al visitante todas las comodidades y servicios de primera calidad.Samaipata posee lugares turísticos de gran valor cultural y ecológico. Sus principales atractivos son El Fuerte y el Parque Nacional Amboró declarado en 1973 como reserva de vida silvestre.
Cuenta con la Serranía Volcanes, una cordillera montañosa de origen volcánico con caídas de agua y pozos de agua naturales, "La Pajcha", una caída de agua de aproximadamente 20 mts de altura.
Tradicionalmente sueconómica se basa en la agricultura y la ganadería, sus campos poseen excelentes cosechas y sus pobladores han incursionado en la industrialización de derivados de la carne porcina.



Antecedentes.
La fe, leyenda y la misteriosa fascinación del Fuerte atrajo a estudiosos, humanistas europeos quienes afirmaron que el fuerte fue punto geográfico y geopolítico de confluencias interculturales;que por una cronología relativa y aproximada se tiene:
En primera instancia un centro ritual y ceremonial de los Mojocoyas y los Chané del gran Grigotá (800-1300 d.C.).
Un lugar de tránsito para los aguerridos Guaraníes (Chiriguanos) (1450 d.C.).
Posterior a ello territorio de contacto y centro administrativo Inca (1400-1450 d.C.).
Finalmente en la colonia tambo y fuerte es español paragarantizar la ruta de unión entre Asunción de Paraguay hasta Lima Perú.
Los incas encontraron el fuerte y allí asentaron su realeza.
Al oeste a 5 km del fuerte es fundado con el nombre de valle de la purificación de la virgen de la candelaria entre 1615 y 1616 el pueblo que hoy llamamos “Samaipata” [anexo 1]nombre ligeramente distorsionado del quechua original “Saguay-Pata” o “Sabay-Pata”quesignifica: "lugar de reposo entre montañas" o “Descanso en las alturas”.
La población española nace como una sociedad plural conformado por españoles, antiguos quechuas, guaraníes, esclavos africanos, aborígenes amazónicos, chanés; cimentando un proceso histórico de las interrelaciones; surge una nueva cultura que ahora tiene diversas fuentes sin mantener vínculos predominantes con lo específicamenteantiguo amazónico o español.
Posteriormente a mediados de siglo XV el imperio incaico habito la zona durante algunas décadas antes de la llegada de los españoles.
Una cultura árida del mundo, un pueblo de transformación constante cuya unidad es un acto de fe en el porvenir, un pueblo hispano que corrió similar destino que el fuerte, antiguo punto de enlace entre el rio de la Plata y los Andes, hoypaso obligado entre el Atlántico y el Pacifico.
Objetivo general.
Entender el desarrollo económico, cultural y social del municipio de Samaipata.

Objetivo especifico.
Conocer sus orígenes, atractivos turísticos, agricultura, industria, ganadería, costumbres y tradiciones.

Justificación.
Para preservar la riqueza cultural de nuestros antepasados, logrando de esta manera que las...