San Juan de Sahagun

P. ÁNGEL PEÑA O.A.R.

SAN JUAN DE SAHAGÚN, PREDICADOR DE DIOS

LIMA – PERÚ

SAN JUAN DE SAHAGÚN, PREDICADOR DE DIOS

Nihil Obstat
P. Ignacio Reinares
Vicario Provincial del Perú
Agustino Recoleto

Imprimatur
Mons. José Carmelo Martínez
Obispo de Cajamarca (Perú)

ÁNGEL PEÑA O.A.R.
LIMA – PERÚ

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ÍNDICE GENERAL

INTRODUCCIÓN
Ambiente histórico. Sus padres y hermanos.Infancia y adolescencia.
Burgos. Colegio san Bartolomé.
Grave enfermedad.
Religioso agustino.
Vida y virtudes.
Dones extraordinarios
La misa. Milagros en vida.
Odios y venganzas.
Predicador de Salamanca.
Salvado por Dios. La paz.
Su muerte.
Milagros después de su muerte.
Voto de Salamanca.
Traslados de sus restos.
Beatificación y canonización.
Su culto.
Reflexiones.
CONCLUSIÓNBIBLIOGRAFÍA

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INTRODUCCIÓN
Este libro trata sobre la vida del gran taumaturgo san Juan de Sahagún, un
santo agustino del siglo XV, que destacó por el don de predicar hasta el punto de
sufrir persecuciones y hasta la muerte por decir siempre la verdad. Su
predicación se desarrolló, sobre todo, en la ciudad española de Salamanca y sus
alrededores. Eran tiempos de bandos, luchasfratricidas, que enlutecían la ciudad
Y nuestro santo logró que pudieran reconciliarse y firmar la paz.
Otra característica especial de su vida fue su gran amor a la Eucaristía.
Cuando celebraba la misa, lo hacía con tanto fervor y recogimiento que todos
quedaban admirados. En la Eucaristía veía a Jesús, rodeado de ángeles, y Dios le
comunicaba secretos insondables, que era incapaz de expresar conpalabras.
Después de muerto, Dios hizo por su intercesión tantos milagros que la
ciudad de Salamanca y de Sahagún lo nombraron su patrono.
El padre Juan de Sevilla, su primer biógrafo, recogió testimonios de los
que lo conocieron y escribió su vida, anotando muchos milagros de los que fue
personalmente testigo en la tumba del santo en el convento de Salamanca.

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_______________Nota.- Me he permitido cambiar algunas palabras del texto original del siglo XV,
escritas por el padre Sevilla, para hacer más inteligible el texto, pero sin cambiar el
sentido.

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AMBIENTE HISTÓRICO
Hacia fines del siglo III, e1 centurión romano san Marcelo sufrió martirio
en Tánger (Marruecos). De sus doce hijos, dos también sufrieron martirio por ser
cristianos. Eran san Facundo y sanPrimitivo, que fueron mártires cerca de la
actual Sahagún, donde nació nuestro santo. El sepulcro de estos santos fue muy
venerado durante siglos y, en ese lugar, el año 883 se fundó una abadía
benedictina que dio lugar a una villa llamada san Facundo, san Fagunt o
Sahagún. La abadía se llamaba de san Facundo y san Primitivo o también de los
Domnos sanctos (señores santos). En tiempos denuestro santo, siglo XV, gozaba
de gran esplendor. Tenía privilegios de los Papas y, entre estos, estaba el poder
contar con Estudios generales. Era una especie de universidad. Y llegó a ser la
primera y más importante abadía benedictina de España. El monasterio tenía
extensos territorios en propiedad y en sus aulas se daban clases de latín,
gramática, arte y teología, especialmente.
Con losaños, fue decayendo hasta que desapareció como tal el año 1835
con la desamortización de Mendizábal y la supresión de las Órdenes religiosas.
El gobierno la vendió al mejor postor que la destruyó para aprovechar hasta los
ladrillos. Hoy sólo quedan algunos vestigios como una de las torres de la
monumental basílica, llamada torre del reloj, la capilla de san Amancio, la puerta
de fray MiguelEchano y el llamado actualmente Arco de Sahagún. Todos los
documentos de su famosa e importantísima biblioteca, con sus obras de arte,
fueron confiscados y llevados al archivo histórico nacional o a los museos de
Madrid y León. Pero muchos documentos se encuentran en lugares desconocidos
y en casas particulares, pues fueron vendidos sin escrúpulos.
En cuanto a Salamanca, ciudad en la que...