Sartre

sartreJean-Paul Sartre: El existencialismo es un
humanismo

Ediciones Orbis, S.A, publicado en 1984
1. Comparación del concepto del ser humano que expresan Sartre y Descartes
El punto de partida de Sartre es dudar de la existencia, igual que Descartes había echo anteriormente.
Sartre empieza hablándonos del hombre cómo único ser en el cual la existencia precede la esencia.
Con esto,nos dice que el ser humano se define por como actúa, es decir la gente lo recordará por lo que haya hecho, no por lo que piense o quiera hacer. Y que no puede considerarse que la esencia preceda la existencia porque no hay ninguna esencia fuera de sus actos, su moral, etc. para definirlo (no hay un Dios o una naturaleza humana que diga a priori cómo tiene que ser el hombre). Por eso Sartre dice:“El hombre es ante todo un proyecto que vive subjetivamente,… y el hombre será ante todo lo que habrá proyectado ser.” (El proyecto). Cuando dice que vive subjetivamente se refiere a que cada uno elige para sí mismo, pero al elegirse a uno mismo comprometes a toda la humanidad, ya que eliges cómo deben ser (según tú) todos. Y cuando habla de proyecto se refiere a las cosas que uno hace.
Descartesdice que lo fundamental en el hombre (puede considerarse su esencia) es el pensamiento. Pensamiento significa entender, querer, imaginar, sentir y memorizar, también tiene varias facultades como son la sensibilidad, el sentido común, la memoria sensitiva, la memoria intelectiva y la imaginación. Y como el pensamiento no viene dado, sino que se forma con lo que haces, como te ven, etc. con estopuede considerarse que Descartes dice lo mismo que Sartre cuando éste dice la existencia precede la esencia.
Pero con referencia a la subjetividad del hombre, ya no dicen lo mismo porque Descartes no tiene en cuenta la intersubjetividad del hombre, o lo que es lo mismo, no habla de la relación que tiene el hombre y su pensamiento con el resto de hombres y sus pensamientos.
“Descubrimos en seguidaun mundo que llamaremos la intersubjetividad, y en este mundo el hombre decide lo que es y lo que son los otros” (Existencia de otro)
En esta frase del libro vemos lo que es la intersubjetividad, que es, según Sartre, verse a uno mismo y a los demás como uno quiere (desde su punto de vista).
Otro punto de discordancia entre Sartre y Descartes es que Descartes cree en Dios, y esto hace que creaen una bondad a priori en la que Sartre, al ser ateo, no cree.

También en este libro se dice que al elegirse a uno mismo comprometiendo al resto de la humanidad se crea una angustia porque no puedes dejar de elegir, y por tanto tienes una gran responsabilidad encima, que te provoca angustia. Es por esto que Sartre dice que el hombre es angustia.
Finalmente, me gustaría destacar algunas de lasfrases de Descartes que son citadas en el libro. Una de ellas es “vencerse más bien a si mismo que al mundo” (Desesperación y acción), frase que Sartre usa para explicarnos que cuando un hecho no está relacionado con nosotros (no podemos hacer nada para que pase) debes dejar de pensar en ello. Por eso dice que con esta frase Descartes quería decir obrar sin esperanza (no debes tener esperanza sialgo no depende de ti). Aunque Sartre dice que no debes tener esperanza porque no hay un Dios en el que confiar para que haga lo que uno quiere, y Descartes fue creyente, por lo que no estaría de acuerdo con esta ultima puntualización que hizo Sartre.
También menciona la frase “pienso, luego existo” (El cogito) diciendo que esta tiene que ser la base de cualquier teoría porque, cómo Descartes dijolo único que sabemos seguro que existe es el cogito (el pensamiento). Por lo tanto, se duda de todo menos del cogito. Y si basamos una teoría en una cosa de la que dudamos, esa doctrina estará basada en una cosa probable. Hay que basar las doctrinas en la verdad absoluta, para luego poder hablar de lo probable.

2. La moral y la libertad
Sobre la libertad, Sartre dice, al ser ateo, que Dios...