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Páginas: 6 (1361 palabras)
Publicado: 27 de mayo de 2013
Introducción
La Inquisición española o Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición fue una institución fundada en 1478 por los Reyes Católicos para mantener la ortodoxia católica en sus reinos. La Inquisición española tiene precedentes en instituciones similares existentes en Europa desde el siglo XII, especialmente en la fundada en Francia en el año 1184. La Inquisición española estaba bajo elcontrol directo de la monarquía. No se abolió definitivamente hasta 1834, durante el reinado de Isabel II. Pero su abolición fue aprobada en las cortes de Cádiz en 1812 por mayoría absoluta.
La Inquisición, como tribunal eclesiástico, sólo tenía competencia sobre cristianos bautizados. Sin embargo, al no existir libertad de cultos, su jurisdicción se extendió a la práctica totalidad de lossúbditos del rey de España.
Origen
La institución inquisitorial no es una creación española. Fue creada a finales delsiglo XII por el papa Lucio III como un instrumento para combatir la herejía albigense en el sur de Francia. Existieron tribunales en varios reinos cristianos europeos durante la Edad Media. En la Corona de Aragón operó un tribunal establecido por dictamen de los estatutosExcommunicamus del papa Gregorio IX en 1232 durante la época de la herejía albigense. Su importancia se fue reduciendo, y a mediados del siglo XV era una institución casi olvidada, aunque legalmente vigente.
En Castilla no hubo nunca tribunal. Los encargados de vigilar y castigar los delitos de fe eran los diferentes obispados, por medio de la Inquisición episcopal. Sin embargo, en Castilla, durante la EdadMedia se prestó poca atención a las herejías.
Contexto
Gran parte de la Península Ibérica había sido dominada por los árabes, y las regiones del sur, particularmente Granada, tenían una gran población musulmana. Hasta 1492, Granada permaneció bajo dominio árabe. Las grandes ciudades tenían grandes poblaciones de judíos, que habitaban en las llamadas «juderías».
Durante la Edad Media, se habíaproducido una coexistencia relativamente pacífica en los reinos peninsulares. Había una larga tradición de servicio a la Corona de Aragón por parte de judíos. Los judíos ocupaban muchos puestos importantes, tanto religiosos como políticos. Castilla incluso tenía un rabino no oficial.
A finales del siglo XIV hubo en algunos lugares de España una ola de antisemitismo. Fueron especialmente cruentoslos pogromos (linchamientos multitudinarios de un grupo particular) de junio de 1391: en Sevilla fueron asesinados cientos de judíos, y se destruyó por completo la aljama (el conjunto de judíos), y en otras ciudades, como Córdoba, Valencia o Barcelona.
Una de las consecuencias de estos disturbios fue la conversión masiva de judíos. Antes de esta fecha, losconversos eran escasos y apenas tenían relevancia social. Desde el siglo XV puede hablarse de los judeoconversos, también llamados «cristianos nuevos», como un nuevo grupo social, visto con recelo tanto por judíos como por cristianos. Convirtiéndose, los judíos no solamente escapaban a eventuales persecuciones, sino que lograban acceder a numerosos oficios y puestos que les eran prohibidos pornormas de nuevo cuño, que aplicaban severas restricciones a los judíos. Fueron muchos los conversos que alcanzaron una importante posición en la España del siglo XV (médicos de la corte o banqueros que financiaron el viaje de Colón, entre otros). Los conversos —no sin oposición— llegaron a escalar también puestos relevantes en la jerarquía eclesiástica, convirtiéndose a veces en severos detractores deljudaísmo. Incluso algunos fueron ennoblecidos. La revuelta de Pedro Sarmiento (Toledo, 1449) tuvo como principal elemento movilizador el recelo de los cristianos viejos hacia los cristianos nuevos, sustanciado en los estatutos de limpieza de sangre que se extendieron por multitud de instituciones, prohibiéndoles su acceso.
Causas
No hay unanimidad acerca de los motivos por los que los...
La Inquisición española o Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición fue una institución fundada en 1478 por los Reyes Católicos para mantener la ortodoxia católica en sus reinos. La Inquisición española tiene precedentes en instituciones similares existentes en Europa desde el siglo XII, especialmente en la fundada en Francia en el año 1184. La Inquisición española estaba bajo elcontrol directo de la monarquía. No se abolió definitivamente hasta 1834, durante el reinado de Isabel II. Pero su abolición fue aprobada en las cortes de Cádiz en 1812 por mayoría absoluta.
La Inquisición, como tribunal eclesiástico, sólo tenía competencia sobre cristianos bautizados. Sin embargo, al no existir libertad de cultos, su jurisdicción se extendió a la práctica totalidad de lossúbditos del rey de España.
Origen
La institución inquisitorial no es una creación española. Fue creada a finales delsiglo XII por el papa Lucio III como un instrumento para combatir la herejía albigense en el sur de Francia. Existieron tribunales en varios reinos cristianos europeos durante la Edad Media. En la Corona de Aragón operó un tribunal establecido por dictamen de los estatutosExcommunicamus del papa Gregorio IX en 1232 durante la época de la herejía albigense. Su importancia se fue reduciendo, y a mediados del siglo XV era una institución casi olvidada, aunque legalmente vigente.
En Castilla no hubo nunca tribunal. Los encargados de vigilar y castigar los delitos de fe eran los diferentes obispados, por medio de la Inquisición episcopal. Sin embargo, en Castilla, durante la EdadMedia se prestó poca atención a las herejías.
Contexto
Gran parte de la Península Ibérica había sido dominada por los árabes, y las regiones del sur, particularmente Granada, tenían una gran población musulmana. Hasta 1492, Granada permaneció bajo dominio árabe. Las grandes ciudades tenían grandes poblaciones de judíos, que habitaban en las llamadas «juderías».
Durante la Edad Media, se habíaproducido una coexistencia relativamente pacífica en los reinos peninsulares. Había una larga tradición de servicio a la Corona de Aragón por parte de judíos. Los judíos ocupaban muchos puestos importantes, tanto religiosos como políticos. Castilla incluso tenía un rabino no oficial.
A finales del siglo XIV hubo en algunos lugares de España una ola de antisemitismo. Fueron especialmente cruentoslos pogromos (linchamientos multitudinarios de un grupo particular) de junio de 1391: en Sevilla fueron asesinados cientos de judíos, y se destruyó por completo la aljama (el conjunto de judíos), y en otras ciudades, como Córdoba, Valencia o Barcelona.
Una de las consecuencias de estos disturbios fue la conversión masiva de judíos. Antes de esta fecha, losconversos eran escasos y apenas tenían relevancia social. Desde el siglo XV puede hablarse de los judeoconversos, también llamados «cristianos nuevos», como un nuevo grupo social, visto con recelo tanto por judíos como por cristianos. Convirtiéndose, los judíos no solamente escapaban a eventuales persecuciones, sino que lograban acceder a numerosos oficios y puestos que les eran prohibidos pornormas de nuevo cuño, que aplicaban severas restricciones a los judíos. Fueron muchos los conversos que alcanzaron una importante posición en la España del siglo XV (médicos de la corte o banqueros que financiaron el viaje de Colón, entre otros). Los conversos —no sin oposición— llegaron a escalar también puestos relevantes en la jerarquía eclesiástica, convirtiéndose a veces en severos detractores deljudaísmo. Incluso algunos fueron ennoblecidos. La revuelta de Pedro Sarmiento (Toledo, 1449) tuvo como principal elemento movilizador el recelo de los cristianos viejos hacia los cristianos nuevos, sustanciado en los estatutos de limpieza de sangre que se extendieron por multitud de instituciones, prohibiéndoles su acceso.
Causas
No hay unanimidad acerca de los motivos por los que los...
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