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Semiología

La semiología o semiótica es el estudio de los signos. El signo es el objeto de estudio. El signo es una REPRESENTACIÓN. Lo usamos para comunicarnos.
La lingüística es una ciencia (objeto-método) estudia el lenguaje lingüístico.
Hay un segundo mensaje que puede ser connotado o denotado.
El significante textual fundamenta lo que estoy de acuerdo.
Hay dos mundos: de ideales;sentido y de hechos.
“La cocina del sentido”, Roland Barthes.
Como hemos dicho el signo es una REPRESENTACIÓN. Pueden ser: imágenes, gestos, comportamientos, un texto escrito, etc.
Trabajamos con representaciones (signos), un objeto puede transformarse en signo siempre y cuando represente algo.
Tarea del semiólogo: estudiar los signos dentro de una vida social. Los signos no se analizan de maneraaislada. La semiología trabaja con los sentidos. El sentido siempre surge como oposición.

CASSIER: es un antropólogo, con una postura filosófica.
Cassier dirá que el hombre además de ser un animal racional, es un animal simbólico, o sea tiene un plus.
El hombre animal se mueve en un mecanismo receptor y efector. El hombre entre estímulo y respuesta se detiene y reflexiona. Por ello decimosque si hay reflexión somos hombres sino somos animales.
El hombre por ser animal utiliza señales y por ser hombre utiliza símbolos.
Signo
Señales
Pertenece al mundo físico del ser y es fija e individual. Mundo de los hechos.
El animal vive en un eterno presente. El hombre es el único animal que vive el presente desde el pasado con proyección a un futuro. Por lo tanto el concepto de mañanaes diferente en ambos mundos. La memoria para el animal es una impronta (marca). La memoria en el hombre recrea y actualiza

Símbolo
El símbolo pertenece al mundo del sentido y es móvil y universal. El hombre tiene la capacidad de simbolizar en tiempo y espacio físico y en un tiempo y espacio simbólico. El hombre vive en un mundo de ideales permite crear un sentido sobre los hechos. Cuando leotorgo sentido a los hechos es un mundo de ideales.
El símbolo es un tipo de signo.
Lenguaje:
Función mágica: Por ejemplo un bebe llora y se prueban diferentes opciones. Respuesta mágica. Él bebe no sabe nominalizar.
Función semántica: Él bebe creció y ya nombra y verbaliza conociendo el significado. Si vínculo con el objeto es muy cercano.
Función simbólica: Ya puede nombrar lo que no ve.Entra en una etapa de abstracción del lenguaje. Ya no necesita nominalizar, no necesita un lazo con la cosa. Utiliza símbolos.

Saussere es considerado el padre de la lingüística. La lingüística es considerada una ciencia y Saussere le dio un objeto de estudio. Es positivista y adhiere al conocimiento científico, aquello que se puede comprobar.
Piensa que el lenguaje es multiforme y heteróclito,formado por diferentes formas y sustancias.
Existen dos planos: La LENGUA que es la norma impuesta desde afuera, y el HABLA que es el uso individual que hacemos de la lengua. Siempre hay grupos dominantes que imponen la norma.
Su objeto de estudio es la Lengua. Hace hincapié en el signo lingüístico.
Hablará de dos caras inseparables:
SIGNIFICANTE: es la imagen acústica o fónica, locomunicable, lo exterior.
SIGNIFICADO: es el concepto mental.
Marca cuatro características básicas:
Linealidad: es un sistema de orden, desde el significante.
Arbitrariedad: No hay relación natural o motivada entre significante y significado.
Benvenite dirá que arbitrariedad es necesaria.
Mutabilidad: cambia a través del tiempo (diacrónica)
Inmutabilidad: no cambia a través del tiempo (sincrónica)
Elfluir de la conciencia es escribir tal cual lo siento hay una ruptura en las formas del lenguaje.

El signo lingüístico se mueve en dos ejes temporales: diacrónico, eje de sucesión. Se estudia la evolución del lenguaje a través del tiempo. Sincrónico, analiza el lenguaje como sistema en un tiempo determinado y en relación con los otros signos en coexistencia que forman parte del mismo...