servinakuy

“Año de la inversión nacional para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”

Docente :
Delfor Ponce de León Paredes
Curso :
Historia del derecho Peruano
Tena :
La Propiedad y el servinacuy
Facultad :
Derecho y Ciencias Políticas
Ciclo :
III
Integrantes Milagros Navarro Ruiz
Dany Tananta Pinchi
Kenet Ronaldo
Año2013

INDICE


1- Introducción…………………………………………………………………………Pag3


2- El Servinacuy ……………………………………………………………………….Pag4


Definición………………………………………………………………….....Pag4


La culura peruana precolombina………………………………………...Pag4


La cultura peruana Europea………………………………………………Pag6


3- La propiedad en el Perú …………………………………………………………...Pag7


ÉpocaPreincaica…………………………………………………………...Pag7


Época Incaica………………………………………………………………..Pag8












INTRODUCCIÓN

Durante el proceso histórico del Perú se suscitó un sin números de acontecimientos, tal es el caso de servinacuy y de la propiedad.
Las uniones de Hecho en el Perú, también conocidas como concubinato o relaciones de convivencia, son una forma de unión intersexual muy antigua que lleva consigo mucho en común con el matrimonio y ha tenidoexistencia en nuestro país desde épocas remotas, motivo por el cual al hablar de servinacuy, es importante empezar haciendo algo de historia.
En el incanato se conoció una especie de unión de hecho bajo el nombre de servinacuy, en realidad el servinacuy era una institución prematrimonial, si quiere llamarse un “matrimonio de prueba”; su origen se remonta a épocas anteriores a los Incas, esta instituciónera y es tan arraigada a las costumbres indígenas, que logró sobrevivir al catolicismo impuesto por la conquista que lo satanizo y a los tres siglos de coloniaje, manteniéndose y robusteciéndose hasta el día de hoy.
A lo largo de la historia peruana, el tema de la tenencia de la tierra en el mundo andino prehispánico y especialmente, en el Estado Inca, ha concitado numerosas discusiones que sehan cristalizado en una serie de investigaciones y publicaciones sobre el tema. la tierra en el mundo andino y por ende en el Estado Inca, se hacía a través del derecho de uso de ella, que tenía un carácter andino universal y se adquiría al momento de nacer dentro de un ayllu o comunidad; siendo este derecho reconocido, administrado y confirmado por el curaca a cargo y por el propio Inca enfunción, y donde su ejercicio estaba vinculado al uso de la fuerza de trabajo con el fin de satisfacer las necesidades de subsistencia, rituales o religiosas del habitante de los Andes. Mas no por el otorgamiento de un título de propiedad al modo occidental que le permitiera disponer, vender, donar y usufructuar la tierra, y sobre todo someterla a las leyes de la oferta y la demanda, muy propias de unaeconomía de mercado.  



EL SERVINACUY

DEFINICION
Se le define también desde diversos puntos de vista:
Etimológicamente servinacuy es un vocablo hibrido, castellano quechuizado que significa “mutuos servicios”.
Jurídicamente se define como “un compromiso entre el padre y el pretendiente de la futura novia”, este último contrae el compromiso de recibir a su hija como parte de su prole, elpadre por su parte adquiere la obligación de devolver al pretendiente los obsequios o su equivalente en dinero o en trabajo en caso de que no llegara a formalizarse la relación.
Socialmente se basa en la necesidad de un previo conocimiento íntimo y completo, sin reserva alguna, aun de índole biológico, para construir después de esta convivencia y siempre que la misma tuviera éxitos, un hogarestable y feliz, finalmente si el servinacuy no funcionaba, la joven sometida ya a tratos sexuales por parte de su eventual pareja regresaba a su hogar, esto no suponía ninguna clase de perjuicio moral, si hubieran procreado un hijo, este permanecía bajo el cuidado de la madre, el hecho de que la mujer haya perdido su virginidad y que no se considere...