Sintoismo

Sintoísmo

Asignatura: Historia de las religiones
Profesora: María Ángeles Alonso-Ávila
Christine B. Pham

Índice

I. Definición y origen
II. “Kami”
III. El sintoísmo de estado
IV. Las formas distintas
V. Santuarios y ritos
VI. Sintoísmo el Japón actual

Definición y origen

Sintoísmo, o Shinto y también “kami-no-michi” con las palabras indígenas de Japón, es lareligión nacional y nativa de Japón. Formada por creencias y ritos ancestrales, el concepto es simplemente la creencia y devoción para kami. Kami son seres sobrenaturales con un poder y una capacidad superiores a los del hombre. Esa manera de vivir tiene una creencia fuerte en animismo. Para los criadores, todos los seres de naturaleza y espíritus son sagrados. Esta religión no tiene ningúntipo de textos canónicos de origen sacerdotal, sólo dos compilaciones Kojiki y Nihon Shoki. No hay reglas para que siga ni una proclamación de fe, sólo prácticas comunes. Los criadores dependen a tradiciones e historia en lugar de escritura sagrada. A través el desarrollo de historia de Japón, sintoísmo realiza todos los aspectos de la cultura en Japón.

El término shinto significa “el caminode los dioses” y fue forjada en el siglo VI tomando dos conceptos chinos, “shen” (神: espíritu o dios, equivalente a Kami) y “to” o “do” (道: vía, equivalente a Michi). En el contexto de Confucio, el término (Shendo 神道) fue utilizado en dos sentidos: las reglas místicas de la naturaleza, y para que refiera a cualquier camino a la sepultura. En el caso de Taoísmo, el término significa los poderesmágicos particulares de esa fe. También hay un caso de la literatura de budismo chino que se llama las enseñanzas de Gautama, 神道, y otro caso que refiere el concepto del alma místico. Pero en el budismo en el Japón usó esta palabra más con el sentido que los seres nativos (kami) son espíritus inferiores de los budas (hotoke). Generalmente en este sentido la palabra era utilizada en laliteratura japonesa después de la Nihon Shoki. Sin embargo, el uso de la palabra surgió para distinguir la religión nativa del Japón, lo cual había introducido a las islas japonesas 150 años antes del budismo.
El sintoísmo antiguo no llevaba ese nombre y engloba a las religiones del Japón en la época previa al impacto de budismo y de los métodos de gobierno extranjeros. En realidad, es difícil paraestudiar el origen de esta religión porque la arqueología no dice mucho, y las fuentes escritas se escribieron durante periodos posteriores, y los testimonios etnográficos no pueden explicar exactamente como eran las ceremonias y creencias. Lo que se puede decir es que el fundamento de sintoísmo llegó desde India por misionarios. Dentro de 535 a.C. a 500 a.C. sintoísmo era aceptado en Japón.
Elsintoísmo más antiguo resulta una mezcla de tradiciones muy dispares; como las islas japonesas tienen una fuerte diversidad zonal, sus pobladores tienen orígenes diversos (tunguses, melanesios, altaicos, asiáticos sudorientales) que se mezcló en desarrollos culturales y religiosos diversos. También hay una diversidad sociológica, entre los uji (kami) entre los subgrupos estratificados dentro decada uji y entre los diversos grupos de elite (a partir del siglo IV del linaje Yamato).
Cuando el budismo lleg , especificamente Corea, el budismo se plasma con las religions indígenas del Japón, de este modo, thus altering it from its original Buddhist nature and turning into Shintoism. El Sintoísmo original (was mostly accepted by the lower classes of Japan) porque no era tan intellectual comolas otras religiones durante ese period. Sin obstante, el Sintoísmo crecía y se convirtió en una cosa mucho más fuerte y intelectual. Es por eso que había aceptado con la gente de las clases medias y altas. Por muchas épocas, el Sintoísmo se quedó como un sístema de creencias poderoso.

Kami
El concepto de los kami es normalmente difícil para entender para la gente occidental— aunque la...