Sir Gawain And The Green Knight: Tiempo y Transformación.

Sir Gawain and The Green Knight: tiempo y transformación.

Es posible decir que la estructura de Sir Gawain and The Green Knight está gobernada por el tiempo. En el siguiente trabajo me propongo analizar de qué manera el paso del tiempo afecta a la constitución de su protagonista, el caballero Sir Gawain: la idea de la proximidad de un fin genera un comportamiento particular en Gawain y unaconsecuente transformación en su carácter entendida como un renacimiento. Voy a partir de la interpretación de ese paso temporal como un peregrinaje, idea que articula Sidney E. Berger en “Gawain's Departure from the Peregrinatio”.
Berger afirma que el viaje que realiza Sir Gawain desde la corte de Arturo hasta el castillo de Bertilak se ajusta al patrón medieval de la peregrinación: “Writers of theMiddle Ages used the peregrinatio or pilgrimage to describe spiritual progress through a worldly metaphor.” Pero considera que, en este caso, el poeta no usa la tradición de la peregrinación para demostrar un movimiento del héroe hacia la perfección espiritual, sino, por el contrario, para parodiar la posibilidad de dicho progreso. Si bien es cierto que Gawain, que se supone que es el más purode los caballeros de la corte de Arturo, se ve sumido en las preocupaciones por mantener su vida y reputación, desde mi punto de vista sí puede hablarse de un aprendizaje y cambio en la actitud del caballero hacia el final del romance que sería un crecimiento a nivel espiritual.
La importancia de la peregrinación en la cosmovisión medieval cristiana se ajusta a la idea que los medievales teníandel mundo y los seres humanos: en el mundo terreno no hay nada que pueda tener valor trascendente, entonces el hombre, como homo viator que se halla siempre en viaje, debe aspirar a alcanzar el mundo espiritual. La fama, el honor y la gloria, inquietudes terrenales, son efímeras y la sabiduría consiste justamente en la habilidad de reconocer la vanidad de la gloria humana.
En este caso nosencontramos con un viaje individual. Sir Gawain está siempre solo, la idea del peregrinaje es que, quien lo realiza, lo haga a modo de aprendizaje. Aquí es posible introducir el factor tiempo, cuya presencia y percepción es constante en Sir Gawain and The Green Knight: la peregrinación ocurre en el mundo temporal mientras el peregrino se mueve a través de tiempo, que es cíclico y se renuevaconstantemente. El paso de las estaciones y el cambio de un año a otro funcionan como símbolos temporales de la caducidad de la condición humana: “Sir Gawain is, after all, a poem about moral assessments and values, and its web of themes and imagery can be seen to be centered directly upon the problem of judgment, where the thematic focus is consistently on the ends of things and how those ends relate to theirbeginnings.” La percepción de un fin próximo, de la muerte, permanece en la mente del caballero y está en sintonía con la velocidad en que avanza el tiempo, e incluso la hostilidad del invierno en las vísperas de Año Nuevo. Esta idea de movimiento cíclico en el tiempo aparece manifestada de manera evidente en el romance y acompaña al sentimiento del héroe en cuanto que su preocupación justamentees escapar a la muerte.
En primer lugar creo necesario hacer una distinción entre lo que es el tiempo de la enunciación y el del enunciado. El tiempo de la enunciación coincide con el del narrador, es el que nos introduce en la historia: “Por ello, me propongo relatar un hecho relevante […]. Escuchad durante una o dos horas mi historia. La contaré al punto tal como la oí relatar en la ciudad;[…]”. Este tiempo se ofrece entonces como un marco que da lugar al relato por parte de un narrador anónimo y es, a su vez, retomado finalizada la historia. Incluso vuelve a aparecer a lo último la referencia que se hacía a Bruto en ese marco inicial que introducía el narrador: esto genera la impresión de una estructura cíclica.
En cuanto al tiempo del enunciado, la historia comienza entre los...