SISTEMAS RELIGIOSOS

SISTEMAS RELIGIOSOS
DERECHO CANONICO:
En la época del principado los judíos, como los demás pueblos conquistados por roma, no tuvieron ningún problema por practicar su religión. El incidente de la muerte de jesus no fue provocada por los romanos de esta época, sino por la blasfemia que había cometido Jesús al proclamarse hijo de Dios, según sanedrín.
Hasta el imperio absoluto podemos considerarque el poder político se ve amenzado por el cristianismo, puesto que se había desarrollado en gran medida, y los emperadores sintieron temor del poder que adquirio, por lo que diosclesiano instituyo la adoracion purpura de su velo, que debía der besado por los fieles, y el que se resitia hallaba la muerte.
Después hubo una segunda fase durante la tetrarquía de Constantino, quien no solo tolera lareligión cristiana, como se había acordado edictamente, sin que se convierte a la religión cristiana, lo cual comenzó a inclinar la balanza a favor de esta.
Pero con Justiniano y en aras de la unidad religiosa, la cristianidad adquiere la importancia de que goza hoy en dia. Desde ese momento hasta el siglo VIII, en coronación de Carlomagno, continua el avance en jerarquía y poder de la iglesiacatólica, que en el siglo XI, con el renacimiento, inicia la lucha contra el poder de los emperadores, conocida como querella de las investiduras o lucga de las dos espadas, la cual se detuvo durante el parantesis que se abre con las ocho cruzadas, en donde se unen los emperadores en pugna y la iglesia para luchar contra un poder mas compacto, el de los turcos otomanos.
La religión cristiana fueaceptada por Justiniano, como una medida para la reunificación del imperio romano, que ya había sufrido la secesión y la caída en occidente en 476 despues de cristo, pero esta organización religiosa no se había consolidado como institución desde su nacimiento en el siglo I, a pesar de haber tenido en sus filas a los apóstoles pedro, pablo, juan y Santiago, en el siglo II y a los padres de la iglesia.El derecho canonico se basa en el nuevo testamento y en tradición apostolica, para fijar el contenido doctrinario y la organización de la comunidad y la celebración de la liturgia (eucarística y sacramentos), que comúnmente conocemos como santa misa o santa eucaristía.
DERECHO ISLAMICO
EL DERECHO PREISLAMICO
El derecho preislámico tiene sus orígenes en arabia antes del año 622, cuando mahoma huye amedina y se inicia el calendario musulman. En este contexto ubicamos a las tribus semíticas de la cuarta oleada del ultimo siglo antes de cristo, beduinos, comerciantes, nomadas, polietistas, como los demás pueblos paganos de esa época, adoradores de la kaaba, la piedra negra, tiene un derecho arcaico basado en la ley del Talion, “ojo por ojo diente por diente”, por lo que el sujeto tenia queadaptarse a las normas internas de la tribu y acatar la decisión del jefe o del grupo.
ESTRUCTURA DEL SISTEMA ISLAMICO EN LA ERA DE LOS CALIFAS
El sistema islámico es ua teocracia en la cual el legislador y ejecutor es Alá, Dios. La voluntad de Dios no puede producir mas que una sociedad perfecta, ya que sus designios son perfectos y superiores a los de cualquier ser humano. La duda consiste en lanegación o aceptación de que las ordenes dadas por Dios a Mahoma realmente fueron ciertas o este copio algunas bases de los libros judíos del viejo y nuevo testamento.
El primer representante d Alá en la tierra fue su profeta Mahoma. Como es bien sabido, después de su muerte se presento el problema de la sucesión de la cabeza del islam, del califato. Había que elegir al sucesor del enviado de Alá,jalifa rasul alla, que en principio presento entre los secuaces del profeta,
Mahoma no pudo prever que la nueva religión, el islam, se difundiera tanto y en su nombre se conquistaron tan grandes territorios en los continentes asiático y africano, en España y en el medio oriente.
El poder que esta religión adquirio se asemeja al de los reyes romanos, el cual concentraba todos los poderes en la...