smiotica

Páginas: 14 (3405 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2013
Del Libro: Seis Semiólogos en Busca de un Lector. De Victorino Zechetto.

a. La realidad como tríada

Según Peirce, toda la realidad puede ser comprendida a partir de tres categorías que permiten unificar aquello que es complejo y múltiple, a saber:

a) El primer correlato (o primeridad = "Firstness"), es todo cuanto tiene posibilidad de ser, real o imaginario. Esta pura posibilidad,aunque indeterminada todavía, es la que permite después la concreción de todos los seres. La primeridad es lo abstracto, como sucede con las cualidades, por ejemplo, con la cualidad de un color (lo rojo o lo violeta antes de estar presente en un objeto con­creto). El universo de la primeridad es, pues, general y sin especificación, constituye él telón de fondo indefinido sobre el cual podrá tomarperfil todo el resto.

Con palabras de Peirce la primeridad es el "modo de ser de lo que es tal como es, positivamente y sin referencia a ninguna otra cosa.” Es la primera impresión o sentimiento que recibimos de las cosas. Lo primero es "el principio", el elemento inicial. Del punto de vista metafísico podemos concebir la primeridad como el ser en general, todo lo que puede ser pensado o dicho,aquello por el cual alguna cosa se manifiesta en cuanto ser, en su inefabilidad antes de ser una cosa concreta. Peirce introduce el término "Ground" para indicar, del punto de vista lógico, la primeridad como el momento inicial del conocimiento. En efecto el "Ground" es una "cualidad predicada" (o sea, lógica) y por tanto, una marca indefinida de base de un objeto antes que éste se destaque sobreel fondo de la indeterminación. Al decir, por ejemplo "Las nubes son blancas" asumo el Ground 'blanco' como un punto de vista cualitativo que abarca la blancura ("quality of feeling”) sin tomar en cuenta otros aspectos posibles del objeto "nubes".

b) El segundo correlato (o secundidad = Secondness) son los fenómenos existentes, es lo posible realizado y por tanto es aquello que ocurre y se haconcretizado en relación con la primeridad: "modo
De ser de lo que es en relación a un segundo... ". Se trata, pues de una categoría relacional, del combate (Peirce dice "struggle") de un fenómeno de primeridad con otro, incluyendo experiencias analógicas. La actividad semiótica es algo real y en consecuencia es un fenómeno de secundidad. Lo Segundo, pues es siempre el fin, el elementoocurrido, lo causado.

c) EI tercer correlato (o terceridad = Thirdness) está formada por las leyes que rigen el funcionamiento de los fenómenos, es una categoría general que da validez lógica y ordena lo real. Dice Peirce que la terceridad es el "modo de ser de lo que es tal como es al poner en relación recíproca un segundo y un tercero. " Se trata, entonces, de la "inter-relación" establecida con eltercer término, o sea, la interconexión de dos fenómenos en dirección a una síntesis, a alguna ley que la rige, o a lo que puede ocurrir si se establecen ­ciertas condiciones. Así, por ejemplo, no podría existir ninguna semio­sis sin un conjunto de principios y de leyes que la generan y ordenan. La terceridad realiza, por lo tanto, el enlace lógico entre primeridad y secundidad, o sea, establecelas condiciones hipotéticas para que algo ocurra.

Lo Tercero es el medio, la racionalidad eficiente que regula lo que pasa mediante la ley y, en consecuencia, tiene un "carácter general", pero anclado en lo que proporciona la Primeridad y la Secundidad.



2. El signo según Peirce

Uno de los puntos más destacados de la semiótica de Peirce es su peculiar concepción del signo. Lasreflexiones que hace al respecto son bastante complejas, de modo que para facilitar su comprensión nosotros nos esforzaremos en presentarlas de manera simplificada, pero sin quitarle lo esencial.

Peirce aplica al signo la tríada lógica que ya había utilizado para indagar el resto de la realidad.

a. Los tres componentes del signo

La función del signo - afirma Peirce - consiste en ser...
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