Sociologia, Eva peron Zambrini

“El mundo social es un mundo de cuerpos vestidos. La desnudez es totalmente inapropiada en casi todas las situaciones sociales…” (Entwistle, “El cuerpo y la moda”, cap 1, Ed Paidos, Barcelona, 2002)
Se considera al vestir como un hecho básico de la vida social, la cual esta regida por estrictas reglas y códigos que dan pauta a la manera en como comportarse o presentarse ante la sociedad.Siendo entonces el vestir algo tan natural en la cotidianeidad de las personas que se presenta al mismo tiempo como un medio por el cual los cuerpos se vuelven sociales adquiriendo una identidad propia. Las prendas son parte de nuestro cuerpo a la hora de presentarnos en publico, teniendo la capacidad de poder hacernos sentir cómodos o incómodos dependiendo del contexto en el que estamos situados,entendiéndose así que cada contexto tiene una norma en cuanto al vestido y si esa norma no se cumple implica una trasgresión. De la misma forma que si eligiésemos llevar un atuendo que pertenece a una moda de varias décadas anteriores, seriamos observados de una manera extraña, ubicando entonces a la vestimenta en el lugar de un resultado de las presiones sociales.
El espacio social habitualmenteesta atravesado por un sistema de luchas, basado en la necesidad de distinción. En este contexto los sujetos compiten ante otros, tratando de ser reconocidos y de sentirse pertenecientes a un grupo destacado que pretende alejarse de los estratos inferiores. Para esto el consumo cumple un rol fundamental al concretarse por el efecto que las revistas o programas de televisión provocan en nosotros,trayendo la idea de que podemos transformarnos según nuestra forma de vestir. Siendo los seres humanos los que influenciados por el capitalismo asociamos lo barato con palabras como “inferior” y “baja calidad” , aun cuando no es así, pero es cierto que hay una fuerza casi sobre humana que nos dice que si consumimos mas y gastamos mas dinero en cosas que se tornan a veces innecesarias seremos“mejores” personas. Suena absurdo categorizar a alguien por su nivel económico pero es real que muchas veces nos encontramos con personas que tratan de aspirar al poder a través del dinero. Como si tener más dinero nos hiciera más poderosos o con más derechos que otros seres humanos. Veblen para explicar algunos de estos fenómenos sociales recurre a su Teoría de la clase ociosa 1 y nos explica que elindividuo además de querer exhibir que es capaz de consumir a grandes costos, demuestra que es ajeno al proceso productivo y que no se ve obligado a ganarse la vida de esta forma. Este es el principal indicador de la posición económica de cada sujeto. De este modo podemos decir que la moda es la principal causa de distinción social, los seres humanos desean tener en sus manos no solo la vestimentamas elegante, distinguida y de mayor valor sino también lo último lanzado al mercado en materia diseño.
El vestido habitualmente construye un símbolo de ocio. Para Veblen la posesión de un vestido sumamente elegante y fino es símbolo de un individuo ajeno al trabajo ya sea manual o productivo o que requiera algún esfuerzo.
Ana Martínez Barreiro en su libro “La moda en las sociedades modernas“(Ed.
Tecnos, España, 1998) Pág.45 dice:

A las mujeres respetables se les exige que se abstengan de todo
esfuerzo útil con mayor firmeza que los hombres de las mismas
clases sociales y que exhiban, en grado mucho mayor, su ociosidad.

Esta claro que siempre las clases bajas quisieron acercarse de algún modo al estilo de vidade las clases privilegiadas y estas a su vez alejarse de las anteriores , en un juego de idas y
vueltas donde a lo único que se aspira es al “prestigio” y operan bajo el impulso de
distinguirse socialmente, donde los objetos adquieren un valor significativo y son un
instrumento de jerarquización social .
La moda siempre fue un tema de discusión que dio lugar a eternos debates....