Sociologia Juridica

APUNTES DE SOCIOLOGIA JURIDICA







JAIME RAMÍREZ PLAZAS







UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
FACULTAD DE DERECHO
FEBRERO DE 2012
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EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGIA JURIDICA




A. FILOSOFOS EN LA ANTIGÜEDAD:

1. PROTAGORAS (480- 410 A. DE J.C.):

. Perteneciente a la escuela sofista.

. sostenía la idea de que la voluntad del pueblo era la fuente delpoder político apelando a la mitología griega cuando decía que Zeus había dotado a todos los hombres, y no solo a unos pocos, del sentimiento de justicia, por lo cual era indispensable, para garantizar la armonía de la ciudad, que intervinieran todos en la discusión de leyes.

2. HIPIAS (SIGLO V A. DE J.C):

. Sofista.

. Definió la ley como “aquello que los ciudadanos han decretado decomún acuerdo sobre lo que hay que hacer y lo que hay que abstenerse de hacer”.

3. SOCRATES (470- 399 A. DE J.C):

Nació en Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a.c, la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco – motivo por el que en su juventud se le llamaba "Sōkrátis iōs Sofroniskos" (Sócrates hijo deSofronisco) –, de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona. Emparentados con Arístides el Justo.

Cuando Sócrates nació, su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos]

Desde muy joven llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicabasus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza. Se caso con Xantipa (o Jantipa). Ella era de noble familia y trataba muy mal al filósofo, de ahí que los romanos apodaban a las mujeres de mal carácter como Xantipas.

Su inconformismo lo impulsó aoponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios. Él no se consideraba a sí mismo sabio, aun cuando uno de sus mejores amigos, Querefonte, le preguntó al oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego más sabio que él (Apología 21a).

Comenzó así su búsqueda, preguntando y conversando con aquellas personas aquienes la gente consideraba sabias, pero se dio cuenta de que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían. Filósofos, poetas y artistas, todos creían tener un gran conocimiento, pero en cambio Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de su propia ignorancia, y este conocimiento lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento realque tenían sobre las cosas.

Fingiendo saber menos, conversaba con la gente y luego les hacía notar sus errores; a esto se le denominó «ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé que nada sé». Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban, por medio de hábilespreguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza.

Murió a los 70 años de edad, en el año 399 a. C. aceptando serenamente una condena e ingiriendo cicuta, como método elegido de entre los que un tribunal, que le juzgó, le ofrecía para morir por no reconocer a los diosesatenienses y por, según ellos, corromper a la juventud.

Según relata Platón en la apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir. Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron contra Atenas. A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores,...