Solidaridad En La Historia

Introducción

…Sentimiento o también considerado por muchos valor, a través del cual las personas se sienten y reconocen unidas y conformando además uno de los pilares fundamentales sobre los que se asienta la ética moderna.
La solidaridad es uno de los principios básicos de la concepción cristiana de la organización socio-política, y forma parte fundamental del valor de la organizaciónsocial. Su importancia es radical para el estudio del hombre en sociedad y de la sociedad misma.
Junto con los de autoridad, personalidad, subsidiaridad y bien común, la solidaridad es uno de los principios de la filosofía social. Se entiende por regla general que, sin estos cinco principios, la sociedad no funciona bien ni se encamina hacia su verdadero fin.
La palabra solidaridad provienedel sustantivo latín soliditas, que expresa la realidad homogénea de algo físicamente entero, unido, compacto, cuyas partes integrantes son de igual naturaleza.
La teología cristiana adoptó por primera vez el término solidaritas, aplicado a la comunidad de todos los hombres hijos de Dios. Se entiende, por tanto, que el concepto de solidaridad, para la teología, está estrechamente vinculado conel de fraternidad de todos los hombres; una fraternidad que les impulsa buscar el bien de todos, por el solo hecho de que todos son iguales.
En nuestros días, la palabra solidaridad ha recuperado popularidad. Es una palabra indudablemente positiva, que revela un interés casi universal por el bien del prójimo.
La solidaridad es una palabra de unión. Es la señal inequívoca de que todos loshombres, de cualquier condición, se dan cuenta de que no están solos, y de que no pueden vivir solos, porque el hombre, como animal social, no puede prescindir de sus iguales; no puede alejarse de las personas e intentar desarrollar sus capacidades de manera independiente.

Desarrollo

La Doctrina Social de la Iglesia entiende por solidaridad “la homogeneidad e igualdad de todos los hombresy de todos los pueblos, en todos los tiempos y espacios; hombres y pueblos, que constituyen una unidad total o familiar, y que obliga moralmente a todos y cada uno a la práctica de una cohesión social, firme, creadora de convivencia. Cohesión que será de servicio mutuo”. Podemos entender, entonces, a la solidaridad como sinónimo de igualdad, fraternidad, ayuda mutua; y tenerla muy cercana a losconceptos de responsabilidad, generosidad, desprendimiento, cooperación y participación.
Se puede atribuir el resurgimiento casi global de la solidaridad, a la conciencia cada vez más generalizada de una realidad internacional, de un destino universal, de una unión más cercana entre todas las personas y todos los países, dentro del fenómeno mundial de la globalización. Esta realidad ha sidocasi tan criticada como aplaudida en todas sus manifestaciones. Buena o mala, la globalización es una realidad actual, verdadera y tangible.
Una de las consecuencias favorables de la globalización es, precisamente, una visión más conjunta del mundo entero; un sentido de solidaridad mayor entre los hombres. De pronto, los niños en Ruanda no se sienten tan lejanos; los cañones de guerra en el MedioOriente también suenan fuerte en nuestros oídos...
Desgraciadamente, esta conciencia de solidaridad universal suele reducirse a una buena intención, un sentimiento de culpa ante las injusticias sociales, hacia la pobreza o el hambre. Y este sentimiento que arroja nuestras esperanzas hacia un país lejano, tal vez arranque de nosotros la capacidad de observar las necesidades de los sereshumanos que lloran a nuestro lado todos los días.
Es por esto que la solidaridad debe ser desarrollada y promovida en todos sus ámbitos. La solidaridad debe mirar tanto por el prójimo más cercano como por el hermano más distante, puesto que todos formamos parte de la misma realidad.
Es también muy claro en el estudio de la solidaridad que este concepto no pertenece exclusivamente a la doctrina...