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Páginas: 4 (802 palabras)
Publicado: 7 de julio de 2013
Las bases del liberalismo moderno son respeto a la libertad y propiedad y ambos son vulnerados en mayor o menor medida por la religión.
La religión limita siempre y elimina en algunos casos elprincipal aspecto de la libertad individual que es poder escoger sin coacción o amenaza alguna.
La religión ha decidido e impuesto qué es bueno y qué es malo. Algunas veces esas valoraciones devienende la interacción social y simplemente han sido adecuadas a las normas religiosas por lo que en ese caso responden a necesidades de convivencia entre los individuos (por ejemplo, no matarás o norobarás). Sin embargo en muchos otros casos estas valoraciones responden a necesidades propias del religioso o grupo religioso que las dicta (por ejemplo, es malo no dar diezmo o es malo utilizaranticonceptivos).
Es allí donde se vulnera directamente la libertad del individuo ya que la religión determina mediante valoraciones subjetivas y dogmáticas, no consecuentes con las necesidades sociales, loque debe ser bueno y malo para cada individuo independientemente de las necesidades propias de cada uno, penando con castigos fantásticos la falta de cumplimiento de sus dogmas.
El sólo hecho depenar o premiar la decisión de un individuo para satisfacer intereses ajenos a este o para hacer cumplir una idea impuesta constituye una coacción toda vez que se trata de influenciar la voluntad de unapersona ofreciendo una dádiva fantástica o, como se ha mencionado, amenazando con penar la falta de cumplimiento con un supuesto castigo. Cabe resaltar que ni el premio ni el castigo están probados,por lo que son promesas de dudosa aplicabilidad.
Pese a ello todo creyente ve influenciado su marco de decisión y acción toda vez que se le obliga a valorar y sopesar aspectos que no estánrelacionados entre la causa (dogma o norma impuesta) y el efecto (pena o castigo). Aseveraciones como "si no diezmas incumples con órdenes divinas" o "si utilizas anticonceptivos atentas contra la vida" y...
La religión limita siempre y elimina en algunos casos elprincipal aspecto de la libertad individual que es poder escoger sin coacción o amenaza alguna.
La religión ha decidido e impuesto qué es bueno y qué es malo. Algunas veces esas valoraciones devienende la interacción social y simplemente han sido adecuadas a las normas religiosas por lo que en ese caso responden a necesidades de convivencia entre los individuos (por ejemplo, no matarás o norobarás). Sin embargo en muchos otros casos estas valoraciones responden a necesidades propias del religioso o grupo religioso que las dicta (por ejemplo, es malo no dar diezmo o es malo utilizaranticonceptivos).
Es allí donde se vulnera directamente la libertad del individuo ya que la religión determina mediante valoraciones subjetivas y dogmáticas, no consecuentes con las necesidades sociales, loque debe ser bueno y malo para cada individuo independientemente de las necesidades propias de cada uno, penando con castigos fantásticos la falta de cumplimiento de sus dogmas.
El sólo hecho depenar o premiar la decisión de un individuo para satisfacer intereses ajenos a este o para hacer cumplir una idea impuesta constituye una coacción toda vez que se trata de influenciar la voluntad de unapersona ofreciendo una dádiva fantástica o, como se ha mencionado, amenazando con penar la falta de cumplimiento con un supuesto castigo. Cabe resaltar que ni el premio ni el castigo están probados,por lo que son promesas de dudosa aplicabilidad.
Pese a ello todo creyente ve influenciado su marco de decisión y acción toda vez que se le obliga a valorar y sopesar aspectos que no estánrelacionados entre la causa (dogma o norma impuesta) y el efecto (pena o castigo). Aseveraciones como "si no diezmas incumples con órdenes divinas" o "si utilizas anticonceptivos atentas contra la vida" y...
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