Superengordame
Páginas: 7 (1642 palabras)
Publicado: 12 de marzo de 2013
El virus de la Fe
El documental, “El virus de la Fe” está basado en el último trabajo del etólogo británico.
Se trata de un discurso contra todas las religiones, escrito desde la razón y la ciencia por este biólogo evolucionista que se declara ateo sin mayor problema.
Este hombre, valiente, honrado y riguroso, muy intelectual y políticamente muy incorrecto, Dawkins carga contra eladoctrinamiento religioso de los niños en Pakistán o en América y da un buen repaso a lo que el llama “el virus de la fe”: desde la Biblia al Corán, pasando por cualquiera de los libros sagrados o revelados.
En su documental el argumenta que, considerando que las religiones predican la moral, paz y esperanza, han traído intolerancia, violencia y destrucción. El crecimiento del fundamentalismo extremo entantas religiones alrededor del mundo no sólo hace peligrar a la humanidad, sino que también entra en conflicto con el progreso humano e intelectual del hombre.
El espejismo de Dios
El espejismo de Dios explora las creencias no probadas que son tratadas como hechos por muchas religiones y los extremos a los cuales algunos seguidores las han llevado. Dawkins abre el programa diciendo "hayasesinos potenciales en todo el mundo que quieren matarlo a usted y a mí, y a ellos mismos, debido a que están motivados por lo que ellos creen que es el ideal más alto". Dawkins argumenta que "el proceso de no pensar llamado fe" no es una forma de entender el mundo, sino que está en oposición fundamental a la ciencia moderna y al método científico, y es divisor y peligroso.
Primero que nada la religióny la ciencia son dos asuntos totalmente distintos en los cuales, en mi opinión personal no me gusta mezclarlos. Respeto la opinión de Dawkins, pero no estoy de acuerdo ya que yo soy católica y creo firmemente en mis principios que mis padres me han infundado desde pequeña. Pero se que para aquellas personas que son ateas, este documental les ha sido de su agrado y que probablemente estén deacuerdo en la mayoría de sus argumentos. En el argumento que el dice en el párrafo anterior que “el proceso de no pensar llamado fe” no es una forma de entender el mundo, si estoy de acuerdo ya que existen personas que no tienen fe alguna y eso no quiere decir que no entiendan el mundo. Todos somos diferentes y tenemos creencias muy distintas las cuales no las han enseñado nuestros padres desde quenacimos así que no existe una “forma” única de entender el mundo sino que cada quien entiende el mundo conforme se les ha sido enseñado.
Fe contra ciencia
Dawkins continúa con una discusión de lo que él ve como un conflicto entre fe y ciencia. Apunta que la ciencia envuelve un proceso de probar y revisar constantemente las teorías a la luz de nuevas evidencias, mientras que la fe considera unavirtud el creer en proposiciones no demostrables y a veces hasta improbables. Por ejemplo en el caso de la fe, Dawkins toma la doctrina de infalibilidad pontificia sobre la Asunción de María, que el Papa Pío XII declaró en 1950 apoyado en la tradición. Él contrasta esto con el método científico, el cual describe como un sistema mediante el cual las hipótesis asumidas pueden ser refutadas por mediode recurrir a la razón y a evidencias. Dawkins provee un ejemplo de su vida de estudiante, cuando un investigador invitado refutó una hipótesis de un profesor, quien aceptó el resultado diciendo "Mi querido compañero, deseo agradecerte, he estado equivocado estos quince años".
Dawkins habla entonces sobre una teoría científica de gran significado para él, la teoría de la evolución de CharlesDarwin, que él expone haciendo referencia a su analogía de Escalando el monte improbable. La noción de que toda la complejidad de la vida emergió ya sea a través de probabilidades al azar o por la mano de un diseñador inteligente, él lo compara con saltar del lado liso de una montaña de un solo salto. En contraste, sugiere que la teoría de Darwin de diseño por medio de la selección natural provee...
El documental, “El virus de la Fe” está basado en el último trabajo del etólogo británico.
Se trata de un discurso contra todas las religiones, escrito desde la razón y la ciencia por este biólogo evolucionista que se declara ateo sin mayor problema.
Este hombre, valiente, honrado y riguroso, muy intelectual y políticamente muy incorrecto, Dawkins carga contra eladoctrinamiento religioso de los niños en Pakistán o en América y da un buen repaso a lo que el llama “el virus de la fe”: desde la Biblia al Corán, pasando por cualquiera de los libros sagrados o revelados.
En su documental el argumenta que, considerando que las religiones predican la moral, paz y esperanza, han traído intolerancia, violencia y destrucción. El crecimiento del fundamentalismo extremo entantas religiones alrededor del mundo no sólo hace peligrar a la humanidad, sino que también entra en conflicto con el progreso humano e intelectual del hombre.
El espejismo de Dios
El espejismo de Dios explora las creencias no probadas que son tratadas como hechos por muchas religiones y los extremos a los cuales algunos seguidores las han llevado. Dawkins abre el programa diciendo "hayasesinos potenciales en todo el mundo que quieren matarlo a usted y a mí, y a ellos mismos, debido a que están motivados por lo que ellos creen que es el ideal más alto". Dawkins argumenta que "el proceso de no pensar llamado fe" no es una forma de entender el mundo, sino que está en oposición fundamental a la ciencia moderna y al método científico, y es divisor y peligroso.
Primero que nada la religióny la ciencia son dos asuntos totalmente distintos en los cuales, en mi opinión personal no me gusta mezclarlos. Respeto la opinión de Dawkins, pero no estoy de acuerdo ya que yo soy católica y creo firmemente en mis principios que mis padres me han infundado desde pequeña. Pero se que para aquellas personas que son ateas, este documental les ha sido de su agrado y que probablemente estén deacuerdo en la mayoría de sus argumentos. En el argumento que el dice en el párrafo anterior que “el proceso de no pensar llamado fe” no es una forma de entender el mundo, si estoy de acuerdo ya que existen personas que no tienen fe alguna y eso no quiere decir que no entiendan el mundo. Todos somos diferentes y tenemos creencias muy distintas las cuales no las han enseñado nuestros padres desde quenacimos así que no existe una “forma” única de entender el mundo sino que cada quien entiende el mundo conforme se les ha sido enseñado.
Fe contra ciencia
Dawkins continúa con una discusión de lo que él ve como un conflicto entre fe y ciencia. Apunta que la ciencia envuelve un proceso de probar y revisar constantemente las teorías a la luz de nuevas evidencias, mientras que la fe considera unavirtud el creer en proposiciones no demostrables y a veces hasta improbables. Por ejemplo en el caso de la fe, Dawkins toma la doctrina de infalibilidad pontificia sobre la Asunción de María, que el Papa Pío XII declaró en 1950 apoyado en la tradición. Él contrasta esto con el método científico, el cual describe como un sistema mediante el cual las hipótesis asumidas pueden ser refutadas por mediode recurrir a la razón y a evidencias. Dawkins provee un ejemplo de su vida de estudiante, cuando un investigador invitado refutó una hipótesis de un profesor, quien aceptó el resultado diciendo "Mi querido compañero, deseo agradecerte, he estado equivocado estos quince años".
Dawkins habla entonces sobre una teoría científica de gran significado para él, la teoría de la evolución de CharlesDarwin, que él expone haciendo referencia a su analogía de Escalando el monte improbable. La noción de que toda la complejidad de la vida emergió ya sea a través de probabilidades al azar o por la mano de un diseñador inteligente, él lo compara con saltar del lado liso de una montaña de un solo salto. En contraste, sugiere que la teoría de Darwin de diseño por medio de la selección natural provee...
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