Susana Saulquin2

La Imagen de la Moda:
Entrevista a Susana Saulquin

¿Cuáles son los principios sociológicos?

Existen dos principios sociológicos:
1. La diferenciación de la indumentaria femenina y masculina lo que marcaba que el rol social, cultural y laboral en la mujer eran menores. La diferencia en las formas era enorme, pero por los años 40 cuando la mujer se incorpora al ámbito laboral por que elhombre va a la guerra se empieza a crear una igualdad. Hoy en día esas diferencias casi no existen el poder de lo femenino es muy evidente y su indumentaria está muy masculinizada como también hombre muy feminizado. La mujer cada vez posee más poder, no obstante sigue una gran tendencia a la diferenciación de géneros.

2. Después de cada guerra, revoluciones o violencia las épocas que siguen son demucha desnudez, esto es por la necesidad de erotizar de nuevo las relaciones femenino-masculino.

¿Qué ha sucedido con la indumentaria en el siglo XXI?
A partir del 2001 en el mundo y Argentina se están superponiendo dos formas culturales: la del conocimiento y la industrial. Y en este contexto el poder del pensamiento femenino está teniendo más importancia. Digo poder del pensamiento femenino porquepara llegar al liderazgo es sumamente necesaria la intuición elemento netamente femenino.
En lo que trata a la indumentaria este poder femenino se ve cuando una mujer puede venir a discutir con un vestido con rosas, cuando en su momento se debían vestir como un hombre para dar un punto de vista y no con tacones, es decir, femineidad y eficiencia eran dos conceptos que no podían ser reflejarseen la ropa.
Con la incorporación del blazer comienza este cambio ya que la prenda separa del cuerpo y se podía acompañar de falda, por lo que en los 80 ya podía presidir de una conferencia vestida de mujer.
Entre 1995 y 2020 hay unos 25 años de superposición de tendencias por lo que hay una base cultural de masa que necesita la homogeneización de las prendas pero también cada uno puede ponerse loque quiere. Entonces sobre esta base de homogeneización de prendas que serían los básicos hay un juego de personalización que serían los bordados, flores, apliques, etc. La vestimenta entonces funciona como transmisora de ideologías; hay un principio de Alison Lurie que dice del cuello para arriba uno marca una ideología.
Un tema de debate en muchos lados es si la moda es ideología ya que lo únicoque se marca es lo que está en vigor, lo que la sociedad piensa y no verdaderamente lo que uno piensa. La ropa interior representa la autoestima y los zapatos el poder.

¿Existe una alternativa a la moda?

Otra línea que se maneja hoy en día es el “Diseño de Autor”, no hay que olvidar que también surge de la sociedad y hay tantas modas como personas quieran transmitir. Una tendencia es un 75%moda y 25% ideología cuan en el diseño de autor se puede apreciar lo contrario.
Los diseñadores Argentinos están empezando a exportar, ya que antes no existía esta tradición de diseño; siempre se imitaba, se traía y lo hacían acá. En los 90 hubo mucha importación lo que causo que los jóvenes no pudieran desarrollar sus emprendimientos pero con la crisis del 2001 muchos lograron abrir sus negocios ycrear micro emprendimientos.
Algo que antes no sucedía es que las empresas masivas están incorporando diseñadores, su ropa ya no tenía la misma venta pero al incorporarlos y darle ese toque de diseño sus ventas cambiaron notablemente.

¿Bajo qué conceptos se rige la indumentaria?
Mutación hoy en día es uno de los más comunes ya que todo es un “parece pero no lo es” por ejemplo se puede tener unjean que parezca lana o en Berlín que los hombres usan polleras; hay una fuerte tendencia a los mix de conceptos y culturales como usar un jean con una chaqueta de alta costura.

Protección es uno de ellos, la sociedad busca este concepto a través de cuellos, cremas, bufandas, etc. Además se puede considerar a la ropa como una máscara, es decir, podemos mostrar nuestra verdadera personalidad en...