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Este artículo es copia fiel del publicado en la revista Nueva Sociedad No 247,
septiembre-octubre de 2013, ISSN: 0251-3552, .

Es necesaria
una nueva batalla
cultural

Este texto es la trascripción de
la intervención de Bauman en el
evento «Dilemas socialdemócratas»,
en el contexto de la inauguración
de la exposición «Los comienzos con
Lassalle: la socialdemocracia en
Polonia yAlemania», que se realizó
en la ciudad de Breslavia, Polonia,
el 22 de junio de 2013. Bauman,
uno de los grandes pensadores
europeos de la actualidad, aborda
la crisis de la socialdemocracia,
analiza las causas del declive de las
ideas de cambio social y el triunfo
del imaginario burgués y propone
una lectura que busca alejarse
tanto del optimismo irreflexivo

Zygmunt Bauman

como delpesimismo paralizante.

E

n mayo de 2013, representantes de 70 partidos socialistas y socialdemócratas de todo el mundo se reunieron en Leipzig para conmemorar el aniversario de una carta abierta escrita el 1 de marzo de 1863 por Ferdinand
Lassalle, un ciudadano de Breslavia. En ella, Lassalle se dirigía a la gente que
sufría injusticias, que era víctima de la intolerancia o cuya dignidadhabía
sido negada, instándola a unir sus esfuerzos para construir un mundo capaz
de alcanzar los principios de justicia. El 23 de mayo de 1863, poco después de
la aparición de ese texto, Leipzig fue sede del primer encuentro de quienes
habían sido convocados por la carta. Tuvo lugar entonces la fundación de
Zygmunt Bauman: sociólogo, filósofo y ensayista polaco. Es profesor en la Universidad deLeeds y
su trabajo abarca numerosas temáticas, entre las que se destacan sus trabajos sobre la modernidad
y la posmodernidad, así como su obra dedicada a los movimientos obreros o la globalización.
Palabras claves: socialismo, imaginario burgués, política, poder, batalla cultural, Ferdinand
Lassalle.
Nota: traducción del inglés de Mariano Grynszpan.

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ZygmuntBauman

la Asociación General de Trabajadores Alemanes (adav, por sus siglas en alemán), que se convirtió en el prototipo de todas las entidades sindicales surgidas posteriormente en Europa y organizadas para responder al desafío de
Lassalle.
¿Qué quería Lassalle? Tenía un programa muy específico y, si se considera el
contexto histórico, hay que admitir que su visión era muy realista:
1. Esnecesario unirse. Solo somos fuertes en la unidad; individualmente no
conseguiremos nada. Debemos combinar nuestras fuerzas, nuestras ideas y
nuestro valor.
2. Nos uniremos en un partido y luego usaremos nuestra fuerza combinada
para obtener el derecho general al voto, que merece el hombre en virtud de
su humanidad.
3. Una vez alcanzado este objetivo, los trabajadores formarán la mayoría absolutade la nación. 
La mayoría de los contemporáneos de Lassalle creían que la industrialización duraría para siempre, así como hasta 2007 nosotros creíamos que el
consumismo perduraría. En aquellos tiempos se suponía que se alcanzaría
una etapa en la cual la sociedad quedaría dividida en dos partes: la de los
trabajadores y la de quienes los supervisan y explotan. De ese modo, dado el
derechogeneral al voto, parecía obvio que los trabajadores aumentarían su
poder en el Estado.
Pero ¿qué se haría con ese poder? El Estado obligaría a los bancos a subsidiar
la presencia de cooperativas manufactureras. En lugar de fábricas establecidas como propiedad individual, cada trabajador sería copropietario de una
fábrica: surgiría así una cooperativa de productores. Esto aparecía como
unaalternativa frente a la sociedad industrial emergente. Significaba un sí a
la industria, al progreso científico y a la modernización, pero no de la manera
reivindicada por el capital, es decir, desprovista de control político. 
Estos postulados deben ser actualizados. Sin embargo, en lo que se refiere
al objetivo, la perspectiva de Lassalle es la de una sociedad justa, donde la
gente convive en...