tahuntinsuyo

Tahuantinsuyo Parte 01
El Tahuantinsuyo o imperio de los incas tuvo una trayectoria brillante y fugaz; su evolución fue interrumpida por la invasión española de 1532, en un momento en que se encontraba debilitado por luchas internas y afloraban algunos signos de decadencia. Su expansión alcanzó a la región andina casi en su totalidad
Los comienzos del Tahuantinsuyo se sitúan alrededor del 1300de nuestra era, su expansión hacia el 1450 y su colapso en 1532. Probablemente emigrados de la cuenca del lago Titikaka, sus fundadores condujeron a las tribus del valle del Cuzco en una empresa de unificación que abarcó a toda el área andina.
Considerando las actuales divisiones políticas, el Tahuantinsuyo incluyó una pequeña zona del sur de Colombia, el altiplano y la costa desértica del Perú,el altiplano de Bolivia, el noroeste de Argentina y todo el árido norte y las fértiles tierras del centro de Chile hasta el río Maule, a 36º de latitud sur.
Comprendía dos zonas principales: la sierra o altiplano, en cuya área central se originó el imperio; y la costa tropical, pantanosa y húmeda en el Ecuador, y desértica y sin lluvias en Perú y Chile. Los incas nunca llegaron a dominar laselva.


ASPECTO HISTÓRICO: 
 Cronología: 1200 - 1532 d.C.

Periodización: La sociedad Incaica a lo largo de su proceso histórico ha pasado por las siguientes etapas:

Leyendas acerca de sus orígenes:
Interpretación de la leyenda del Lago Titicaca:
Recopilador: Inca Gracilazo de la Vega.
Pacarina:       Lago Titicaca.
Carácter:      Teocrática, aristocrática y de visión occidentalespañola.
Interpretación: son unos reyezuelos que conducen a su pueblo del sureste (Collao) al noroeste migrando en busca de una buena tierra para vivir.

Interpretación de la leyenda de los Hermanos Ayar:
Recopilador: Juan de Betanzos.
Pacarina: Las cuevas del Cerro de Tamputocco (Región de Pacaritambo)
Carácter: Sentido teocrático y popular.
Interpretación: Representa tribus y pueblos que migranal noroeste de la Mesetadel Collao en  busca de buenas tierras donde subsistir. Durante el trayecto hay luchas y pugnas  entre ellos, que culmina con el triunfo de uno de ellos (Ayar Manco).
Ayar Auqui              Mama guaco                Tribu de los Chilques.
Ayar Cachi             Mama cora                    Tribu de los Maras.
Ayar Uchu              Mama rawa                   Tribude los Tampús
Ayar Manco          Mama Ocllo                    Tribu de los Mascas.

Interpretación de la leyenda Del Huno Pachacuti
El dios Wiracocha castigó a los hombres con un terremoto y diluvio por la maldad que cometían. Luego quiso repoblar la tierra mandando a sus cuatro hijos: Collacapac al sureste; Tocaycapac al este; Piniagua al oeste; y a Manco Capac al norte. Esto seinterpreta como el fin el Imperio Tiahuanaco a raiz de la invasión Aymara. La elite sobreviviente logró migrar al norte, llegando al Cusco y estableciéndose en él para más tarde forjar un gran Imperio.
Tesis sobre sus orígenes:
Origen Tiahuanaco:         Planteado por José de la Riva Agüero afirmó que Tiahuanaco fue un Imperio Paleoquechua. Cuando decayó, su elite gobernante y el pueblo migraron haciael noroeste, llegando de esta manera al valle del Cusco, fundando la cultura incaica. Esta tesis se basó en la interpretación de las leyendas: Huno Pachacuti y del Lago Titicaca, en el análisis de las crónicas y en la investigación arqueológica.
Origen Aymara       : Tesis sostenida por historiadores bolivianos. Se basan en la interpretación de le leyenda del Lago Titicaca. Creen que el reinoAymara de los collas originó a los incas.
Origen Masca         : defendida por algunos historiadores peruanos, se basa en la interpretación de la leyenda de los Hermanos Ayar, donde menciona a la tribu de Ayar Manco llamado Masca. Además relaciona  también la interpretación de la palabra quechua Mascapaycha (Máxima insignia de poder, especie de corona).
Dinastías reinantes:         La Cápac Cuna...