Talleres Etica, Bioetica, Religion & Valores

Taller de ética
1. Significado y sentido del comportamiento ético.
2. Como es su comportamiento ético En el ámbito personal y social.
3. Como es el comportamiento ético En el ámbito académico.
4. Como es el comportamiento ético En el ejercicio de la ciudadanía.
5. Cuál es el objeto de estudio de La ética 
6. Cuál es el sentido sociocultural de la ética.
7. Qué es eljuicio moral
8. Qué es el juicio ético.
9. Defina los valores éticos fundamentales (la verdad, la responsabilidad, la justicia y la libertad).
10. Cuáles son las Consideraciones generales de la ética profesional.
11. Cuáles son las Dimensiones e implicaciones de la ética profesional.
12. Que es ser profesionista y cual es su ética en el ejercicio del liderazgo.
13.Describa Dilemas éticos profesionales.
14. Cuáles son los Códigos de ética profesionales

FUNDAMENTACIÓN BIOÉTICA
Objetivo: Debate conjunto sobre la experiencia del Taller, con propuestas desde el Psicoanálisis para mejorar la integración de los diversos conocimientos disciplinarios, en el quehacer bioético.
En la trama del acto médico se designan como Ética a aquellas cuestiones quevinculadas con lo que es correcto o incorrecto en el obrar, vienen a incidir sobre las acciones de las personas, implicando un nivel de interrogación en cuanto lo que se hace y que tiene que ver con la conducta: ¿Esto corresponde o no?, ¿Se debe o no se debe? ¿Cómo debe uno obrar?
Sabemos que el acto médico habitualmente privilegia en el desarrollo de su acción los vericuetos del hacer (se diagnostica,se medica, se informa), pero ignorando las tramas del comprender y el comunicar, siendo habitualmente desconsideradas para la integración comprensiva de los pacientes, las intencionalidades y deseos subyacentes a la conciencia, como ocurre a la hora de la firma del Consentimiento informado, que otorga particular relevancia a los componentes que dependen de la conciencia. Asimismo sentimientoscontra transferenciales de los profesionales del quehacer médico, no quedan reconocidos como acontecimiento de la propia subjetividad.
Con los avances de la biotecnociencia cambia el sentido del acto médico, con nuevos referentes de sexualidad, vida y muerte, nuevas respuestas, pero también con la emergencia de nuevos problemas, conflictos y dilemas.
Por ej.: problemas bioéticas vinculados conla genética, como el Diagnóstico prenatal o el Diagnóstico preimplantatorio que nos enfrenta a los delicados temas del manejo de la información o de la eugenesia, o en temas como la aplicación de las nuevas técnicas reproductivas o de las tecnologías del final de la vida, que nos introducen a temas como eutanasia o suicidio asistido y a otros términos como abandono de persona, futilidadterapéutica o encarnizamiento terapéutico. Decretar hoy la muerte cerebral de una persona, introduce a la posibilidad del trasplante de órganos con todas las variables que implica para el psiquismo elaborar la recepción de un órgano de donante vivo o cadavérico. Y con la técnica de la fecundación in vitro y la invención de la técnica de la criopreservación, la existencia real de embriones congelados ysus destinos, también nos cambia la tradicional definición de vida y nacimiento. El tema de los donantes de gametas y también de útero, en sus distintas condiciones de vivos, muertos o la condición del anonimato del mismo, también nos deja inmersos ante mil conflictivas organizadoras del aparato psíquico del niño a ser nacido con estos métodos.
En una cultura como en la que vivimos, con unatendencia muy importante a la medicalización del síntoma, los objetivos científicos de la medicina no siempre consideran los temas de la subjetividad de los protagonistas que participan en la escena médica, ya sean de la unidad paciente / familia o del mismo equipo de salud. Cuando la Ética llega a expresarse en forma de pregunta, los desafíos de la biotecnología alcanzan bordes conceptuales de lo...