Taramuaras

9 789707 530195
ISBN 970753019-7

Los niños desde muy chicos trabajan para la casa y tienen sus propios animales que sus
padres les regalan. A partir de los cinco años de edad saben los nombres de los árboles y
plantas, llevan a pastar a las cabras y cuidan a sus hermanos pequeños. Marciria y Loreto
Catarino López en el paisaje de la sierra. Batopilas, Chihuahua.
Fotógrafa Ana PaulaPintado, 2000.
Acervo personal.

TARAHUMARAS

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COORDINACIÓN ACADÉMICA
Enrique Serrano Carreto
Lilia Cruz-González Espinosa
CONSULTORÍA EN DEMOGRAFÍA
Constanza Rodríguez Hernández
SISTEMA DE INFORMACIÓN GEOGRÁFICA
Verónica Gámez Montes
José Alberto Salas Serrato
Laura Virginia García Vidales
SERVICIOS DE INFORMACIÓN Y CÓMPUTO
Eduardo Bello Jiménez
Patricia MorenoHernández
María de Lourdes Ayala
Blanca Ramírez Martínez
NOTA SOBRE EL AUTOR
Ana Paula Pintado Cortina es antropóloga social por la Escuela Nacional de Antropología e Historia y maestra en Antropología y Desarrollo por la Universidad de Sussex, Inglaterra. El tema de investigación de sus estudios doctorales es identidad
y fiestas rarámuri.

Fotografía 1a de forros y portada: Isabel Lunajunto a su milpa, usa ropas viejas para espantar pájaros en sus
sembradíos. Batopilas, Chihuahua. Fotógrafa Ana Paula Pintado, 2000. Acervo personal.
Fotografía página 5: Detalle de la fotografía en pág. 29.

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TARAHUMARAS
ANA PAULA PINTADO CORTINA

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CDI
972.004
C65
TARAH.
Pintado Cortina, Ana Paula
Tarahumaras / Ana Paula PintadoCortina. -- México : CDI : PNUD, 2004.
39 p. : retrs., tabs. – (Pueblos indígenas del México contemporáneo)
Incluye bibliografía
ISBN 970-753-019-7
1. INDIOS DE CHIHUAHUA – TARAHUMARAS 2. TARAHUMARAS – VIDA
SOCIAL Y COSTUMBRES 3. TARAHUMARAS – HISTORIA 4. TARAHUMARAS –
RELIGIÓN Y MITOLOGÍA 5. TARAHUMARAS - ECONOMÍA 6. TARAHUMARA
(LENGUA) 7. MITOLOGÍA TARAHUMARA 8. TARAHUMARAS – RITOS Y
CEREMONIAS9. AWÍLACHI (FIESTAS) 10. DEPORTES TARAHUMARAS I. t. II.
Ser.

D.R. © 2004 Ana Paula Pintado Cortina
Primera edición, 2004
D.R. © 2004 Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas
Av. Revolución 1279, Colonia Tlacopac, Delegación Álvaro Obregón,
C.P. 01010, México, D.F.
D.R. © 2004 Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
Av. Presidente Mazarik 29, ColoniaChapultepec Morales, Delegación Miguel Hidalgo,
C.P. 11570, México, D.F.
ISBN 970-753-019-7 / Tarahumaras
ISBN 970-753-006-5 / Pueblos Indígenas del México Contemporáneo
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Queda prohibida la reproducción parcial o total del contenido de la presente obra, sin contar previamente con la autorización
del titular, en términos de la Ley Federal del Derecho de Autor, y en sucaso de los tratados internacionales aplicables.
La persona que infrinja esta disposición se hará acreedora a las sanciones legales correspondientes.
Impreso y hecho en México

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TARAHUMARAS

TARAHUMARAS

TARAHUMARAS (RARÁMURI O RALÁMULI)
LOS TARAHUMARAS SE LLAMAN A SÍ MISMOS RARÁMURI1 que traducen como
“gente” en oposición al “mestizo”, al hombre de barba, elchabochi o yori.2

1

Vocablo que también puede ser escrito como ralámuli, lo que ha suscitado un debate.
Estudiosos del idioma sobre la grafía de la lengua tarahumara y lingüistas como Don
Burgess, Enrique Servín y Leopoldo Valiñas, además de algunos antropólogos sociales
como William Merrill, consideran que esta lengua se debe escribir con las reglas propias
de la escritura que representensu sonido. Tal es el caso del etnonímico con la que se
autodenominan: rarámuri; esta palabra, tal y como está escrita, sigue la regla del español,
es decir, se escribe con oídos hispanohablantes, porque esas [ r] intervocales en realidad
no son consonantes normales, ya que tienen un sonido intermedio entre [ r] y [ l ]; y son
identificadas como “líquida retrofleja”. Ésta, cuando se...