teluricas
Páginas: 3 (597 palabras)
Publicado: 23 de julio de 2013
Trabajo práctico de catequesis
Fecha de entrega: 17/04
Alumnos: Facundo Aceval, Ezequiel Gonzalez, Ignacio Rodriguez y Franco Magistris.
Profesor: Osvaldo MoreiraMateria: Catequesis
Instituto Santa Felicitas
La religiosidad telúrica:
La telúrica no es una religión concreta, sino una “constante religiosa” o una especie de familia integrada por numerosasreligiones que han perdurado durante varios milenios. Cuando hablamos de telúricos hacemos referencia a “tierra” pero divinizado.
Los hombres han percibido a través de los años los fenómenos naturales de latierra pero nunca han podido descubrir su origen. Y esto se ha representado en forma de divinidad (Diosa madre tierra). Para estos hombres la figura femenina era señal de “magna” (en latín significa“grande”). Y esto se ve reflejado en estatuillas de mujeres con los rasgos femeninos destacados.
La continuidad residual del paleolítico explica la creencia en la Diosa Madre Tierra, que simbolizamuerte/resurgimiento o supervivencia tras la muerte.
La Diosa madre Tierra recibe varios nombres según los diversos pueblos e idiomas. Ej.: Pachamama (Incas, ahora Quichuas/Ecuador y Quechuas/Perú,Mayas).
La religiosidad telúrica no entiende que lo divino esta arriba; no ve a la tierra como un conjunto de algo, lo ve como un conjunto sagrado. En la tierra se esconde el origen y destino delhombre.
Esta religión también hace principal hincapié en el teriomorfismo, que quiere decir representación animal. La tierra también es representada con el aspecto animal, principalmente con la serpiente.En este animal se concentra mucha fuerza y energía, es soporte y manifestación de la supervivencia del hombre tras la muerte. Esta no es la única cultura que le otorgó a la serpiente rasgos humanos;sin embargo la religiosidad telúrica es la única que ha representado a la tierra como un animal. El hombre en definitiva, ha buscado sentido a su muerte, a su fertilidad… y ha personificado su...
Fecha de entrega: 17/04
Alumnos: Facundo Aceval, Ezequiel Gonzalez, Ignacio Rodriguez y Franco Magistris.
Profesor: Osvaldo MoreiraMateria: Catequesis
Instituto Santa Felicitas
La religiosidad telúrica:
La telúrica no es una religión concreta, sino una “constante religiosa” o una especie de familia integrada por numerosasreligiones que han perdurado durante varios milenios. Cuando hablamos de telúricos hacemos referencia a “tierra” pero divinizado.
Los hombres han percibido a través de los años los fenómenos naturales de latierra pero nunca han podido descubrir su origen. Y esto se ha representado en forma de divinidad (Diosa madre tierra). Para estos hombres la figura femenina era señal de “magna” (en latín significa“grande”). Y esto se ve reflejado en estatuillas de mujeres con los rasgos femeninos destacados.
La continuidad residual del paleolítico explica la creencia en la Diosa Madre Tierra, que simbolizamuerte/resurgimiento o supervivencia tras la muerte.
La Diosa madre Tierra recibe varios nombres según los diversos pueblos e idiomas. Ej.: Pachamama (Incas, ahora Quichuas/Ecuador y Quechuas/Perú,Mayas).
La religiosidad telúrica no entiende que lo divino esta arriba; no ve a la tierra como un conjunto de algo, lo ve como un conjunto sagrado. En la tierra se esconde el origen y destino delhombre.
Esta religión también hace principal hincapié en el teriomorfismo, que quiere decir representación animal. La tierra también es representada con el aspecto animal, principalmente con la serpiente.En este animal se concentra mucha fuerza y energía, es soporte y manifestación de la supervivencia del hombre tras la muerte. Esta no es la única cultura que le otorgó a la serpiente rasgos humanos;sin embargo la religiosidad telúrica es la única que ha representado a la tierra como un animal. El hombre en definitiva, ha buscado sentido a su muerte, a su fertilidad… y ha personificado su...
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