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Trabajo practico N°4: tercer encuentro
1.1) Vigotski: supuso a la interacción entre aprendizaje y desarrollo, para él ambos procesos están estrechamente interrelacionados debido a que la adquisición de las habilidades infantiles involucran la instrucción por parte de los adultos. Además la propia nación de aprendizaje incluye al que aprende, al que enseña y la relación social que se estableceentre ellos, de modo coherente con la perspectiva socio-histórica.
Entonces el proceso del aprendizaje siempre incluye relaciones entre individuos, la relación que se da esencial para la definición de este proceso, no es solo el fruto de una interacción entre el individuo y el medio.
En el proceso de interiorización de la cultura en el cual cada individuo da significado a lo que percibe, seincorpora a la vez nuevas significaciones que son posible, a los instrumentos de mediación que proporcionan la cultura, el medio social, entre ellos la escuela.

Bruner: su tesis es que la cultura da forma a la mente, que nos aporta la caja de herramientas a través de la cual construimos no solo nuestros mundos sino nuestras propias concepciones de nosotros mismos y nuestros poderes.
Intentaexplicar como los seres humanos somos capaces de construir significados y dotar de sentido al mundo social y cultural, la individuación no es posible sin la socialización.
La finalidad de la educación es reproducir la cultura está asentada, posibilita que los sujetos insertos en ella sean más independientes. La evolución de la mente no podría existir sino en el marco de una cultura.

1.2) Enfoquede Vigotski
Las funciones de los procesos psicológicos superiores parten o surgen del desarrollo cultural y no del biológico. Las funciones psicológicas aparecen en forma primaria, y luego evolucionan hacia formas superiores.
El paso de las funciones psicológicas inferiores a las superiores es la resultante de la decisión voluntaria y consciente del sujeto de construir los procesos psicológicossuperiores. La participación social y el uso de signos y símbolos como mediadores constituyen el origen y el motor de las funciones psicológicas superiores.
La teoría de Vigotski, parte de la génesis social del individuo. La conciencia y las funciones superiores no son el resultado de las asociaciones reflejas, sino la resultante de una relación, de una interacción sobre los objetos y másprecisamente sobre los objetos sociales.
Las funciones primarias son aquellas con las que nacemos, son las funciones naturales y están determinadas genéticamente. Limitan nuestro comportamiento a una reacción o respuesta al ambiente.
Las superiores se adquieren y se desarrollan a través de la interacción social. Están determinadas por la forma de ser de esa sociedad y son mediadas culturalmente. Elconocimiento es resultado de la interacción social. A mayor interacción social, mayor conocimiento, más posibilidades de actuar, más solidas funciones psicológicas.
Ley de doble formación: en el desarrollo de la cultura del niño, toda función aparece dos veces: primero, a nivel social y más tarde, a nivel individual; primero entre personas (interpsicologica), y después, en el interior delpropio niño (intrapsicologica). Esto puede aplicarse igualmente a la atención voluntaria, a la memoria lógica y a la formación de conceptos. Todas las funciones superiores se originan como relaciones entre seres humanos.
Esta separación entre habilidades interpsicologicas y habilidades intrapsicologicas y el paso de las primeras a las segundas es el concepto interiorización.
Esta interiorizaciónes la reconstrucción interna que realiza el sujeto de una actividad. Comprende la reorganización de las actividades psicológicas. Esta daría cuenta de que el sujeto está incorporado a determinada cultura. Este proceso es fundamental tener en cuenta la función mediadora de los signos, símbolos y de las herramientas. Sin ellos no sería posible la interiorización y la construcción de las funciones...