temática de la gestal

Las propiedades





TAO: “QUIERE DECIR PRINCIPIO O VIA” DEL UNIVERSO ES DECIR EL ORDEN DE LA NUTURALEZA.
La idea dominante de la teoría cuántica es que el observador no es solamente necesario para observar las propiedades de un fenómeno atómico sino también para provocarlo.
En la antigüedad hablaba aun universo que le respondía, la ciencia pretende hoy día decir que el universo estávacío y mudo. Este era por ejemplo un mensaje de Monod, quien fuera el principal representante de esta postura, y de muchos otros racionalistas. Personalmente no creo que el mundo sea mudo más bien creo que la ciencia es dura de oído. Sin embargo es interesante que sean los físicos, que típicamente estén a la cabeza de lo racional, los que hayan sentido este malestar justamente en un terreno queconocen bien. A los biólogos que les dicen: ayúdenos a encontrar en el la electrón las raíces de la conciencia. Los físicos responden en nuestros días: Pero nosotros estamos buscando las raíces del electrón en la conciencia.
Sin embargo lo que hace falta hoy en día es reconciliar en nosotros los dos caminos.
EL TAOISMO

Escrito por Lao-Tseu , contemporáneo de Confucio hacia fines del siglo XVde nuestra era.
Es una metafísica dela espontaneidad, de la tolerancia de la libertad, se obtiene adoptando el basto movimiento natural del universo, no perturbando la armonía del universo cultivando la no intervención de las cosas.
Contrariamente al confusionismo el taoísmo no proclama una ética especial y no se concentra en la búsqueda del bien ya que todo es natura, el bien como el mal emergennaturalmente.
HAY DOS GRANDES PRINCIPIOS FUNDAMENTALES:
El Yin femenino que simboliza a la belleza, dulzura, la quietud, la tierra la luna se representa por un cuadro de la estabilidad.
El yang masculino: simbolizando a verdad fuerte y penetrante el cielo, el sol. Se representa por un círculo expresando el movimiento.
El Taoísta venera al cuerpo al que no considera como una prisión para elespíritu sino como su morada; busca las técnicas vivificadoras.
Se trata de vivir intensamente el aquí y el ahora ya que el pasado es un peso muerto y solo el presente está vivo.
El Tao nutre el pensamiento Chino y oriental, tiene estrecho parentesco con:
La expresión libre y espontanea
La importancia del cuerpo como morada del espíritu
La liberación en relación a las introyeccionespseudomoralizadores (“se debe”)
El trabajo de integración de las polaridades contrarias
La concentración en el aquí y el ahora
La teoría paradójica del cambio
El principio de continum de conciencia
A si al contrario de la Gestalt, el taoísmo valora lo inacabado considerando que:
“Todo lo que es imperfecto es movilizador del cambio”.
EL TANTRISMO:
Del budismo Vajrayana que como el ZEN, busca lailuminación aquí y ahora, pero diferencia del anterior, se apoya en una cantidad de elementos sensoriales.
Los yantras: representaciones lineales geométricas del Cosmos.
Los mantras: sílabas o sonidos rituales.
Las mandalas: apoyos simbólicos para la educación y la meditación.
Los mudras: movimientos rituales sagrados relizados con las manos.
El método tántrico tiene algo único: Lo utiliza paralas cosas buenas o malas.
El enfoque Zen de la realidad consiste en penetrar directamente en el corazón del objeto mismo, a aprenderlo del interior tal como es en el mismo.




















FENOMENOLOGIA Y EXISTENCIALISMO.
Tarea 3.



Reacciona contra el pensamiento de la
época (materialismo y el positivismo) con la fenomenología o filosofía de la esencia, y elexistencialismo o filosofía de la vida.
HURSSERL, fundador de esta teoría. (1859-1937) distingue entre sujeto y conciencia.
A. L ÓPEZ, la conciencia, el darse cuenta es un acto que no puede confundirse con el objeto y sujeto.
Propone partir de lo manifiesto, de los fenómenos y sus intereses se centra en describir las vivencias de tal conciencia; para llegar a la esencia de las cosas.
Es...