Teodogmia
Páginas: 61 (15137 palabras)
Publicado: 19 de febrero de 2013
Los temas de este libro:
1.- Volando sobre el principio
2.- Las defensas grupales
3.- La necesidad de crear héroes
4.- Las conductas grupales
5.- La fuerza de la magia y el Poder
6.- La mitología y Aristóteles
7.- La teodogmía
8.- Massobre teodogmía
9.- La teodogmía como industria de la credulidad
10.- La humanización del hombre
11.- Mas sobre la humanización del hombre
12- La corrupción
13.- La educación que enseña la naturaleza
14.- La educación de la niñez
15.- El día de la “ Santacorrupción”
16.- Hacia donde va el laicismo
17.- El Estado de “ derecho responsable”
18.- El descubrimiento de si mismo
19.-. Epílogo: Sócrates tenia razón
HISTORIA DE LA CREDULIDAD
Por FERNANDO ANTONIO SOLORIO PEREZI N T R O D U C C I O N
Este es un libro raro e importante, y afirmo lo anterior porque así como han nacido culturas en el mundo, y luego desaparecen; así como se extinguen especies de animales para siempre, así también hay disciplinas culturales que también se van a extinguir. Y eneste texto afirmo y demuestro que la materia supuestamente cultural, de la que abrevan muchas religiones y a la que se denomina pomposamente TEOLOGIA, va a tener la misma suerte, y también va a desaparecer para siempre.
Dije que es un libro raro, y si lo es. Es raro porque es de los que se leen con poca frecuencia, y cuyo tema parece serfilosófico por extravagante ya que está fuera de lo común, pero también parece ser sociológico con tintes de historia-ficción, y que se puede prestar a suponer que el tópico es de locura, pero no es así. Es un libro serio, para gente seria.
Pero también dije que es un libro importante, y de esto también estoy seguro de que loes, porque seguramente influirá en el lector y hará que cambie en algo sus convicciones. Puedo apostar a que sin duda, así será, pero eso le corresponderá juzgarlo al lector, al terminar la lectura.
Piense un momento en cualquier religión que conozca y luego considérese a esa religión sin teología, verá que esto no es posible porque se quedaría sinmateria, muere ipso facto. Y considere que en el mundo son muchas religiones las que existen. Todas se nutren de la misma materia. Que sucedería si todas pierden su teología, si es que la tienen ¿ Sería catastrófico para la fe universal. La humanidad quedaría huérfana de su paternidad celestial.
Es cuestión de tiempo. Cuanto ¿ No lo sabemos, pero va asuceder.
La teología nació como concepto teogónico en un momento dado de la historia, luego lo fue religioso, esto es, primero fue teogonía, luego se hizo religión en el que las condiciones políticas, sociales y sobre todo religiosas le eran propicias, pues nadie se opuso ni las discutióLa Iglesia del momento adoptó el vocablo TEOLOGIA, y así lo hizo porque sonó fuerte, se le atribuyó mucho significado religioso, nació la palabra con autoridad, y se impuso; el público la aceptó, y a tal vocablo se le atribuyeron elementos mágicos, se le consideró verdad universal y se creyó en ella totalmente.
Hombres de mucha...
1.- Volando sobre el principio
2.- Las defensas grupales
3.- La necesidad de crear héroes
4.- Las conductas grupales
5.- La fuerza de la magia y el Poder
6.- La mitología y Aristóteles
7.- La teodogmía
8.- Massobre teodogmía
9.- La teodogmía como industria de la credulidad
10.- La humanización del hombre
11.- Mas sobre la humanización del hombre
12- La corrupción
13.- La educación que enseña la naturaleza
14.- La educación de la niñez
15.- El día de la “ Santacorrupción”
16.- Hacia donde va el laicismo
17.- El Estado de “ derecho responsable”
18.- El descubrimiento de si mismo
19.-. Epílogo: Sócrates tenia razón
HISTORIA DE LA CREDULIDAD
Por FERNANDO ANTONIO SOLORIO PEREZI N T R O D U C C I O N
Este es un libro raro e importante, y afirmo lo anterior porque así como han nacido culturas en el mundo, y luego desaparecen; así como se extinguen especies de animales para siempre, así también hay disciplinas culturales que también se van a extinguir. Y eneste texto afirmo y demuestro que la materia supuestamente cultural, de la que abrevan muchas religiones y a la que se denomina pomposamente TEOLOGIA, va a tener la misma suerte, y también va a desaparecer para siempre.
Dije que es un libro raro, y si lo es. Es raro porque es de los que se leen con poca frecuencia, y cuyo tema parece serfilosófico por extravagante ya que está fuera de lo común, pero también parece ser sociológico con tintes de historia-ficción, y que se puede prestar a suponer que el tópico es de locura, pero no es así. Es un libro serio, para gente seria.
Pero también dije que es un libro importante, y de esto también estoy seguro de que loes, porque seguramente influirá en el lector y hará que cambie en algo sus convicciones. Puedo apostar a que sin duda, así será, pero eso le corresponderá juzgarlo al lector, al terminar la lectura.
Piense un momento en cualquier religión que conozca y luego considérese a esa religión sin teología, verá que esto no es posible porque se quedaría sinmateria, muere ipso facto. Y considere que en el mundo son muchas religiones las que existen. Todas se nutren de la misma materia. Que sucedería si todas pierden su teología, si es que la tienen ¿ Sería catastrófico para la fe universal. La humanidad quedaría huérfana de su paternidad celestial.
Es cuestión de tiempo. Cuanto ¿ No lo sabemos, pero va asuceder.
La teología nació como concepto teogónico en un momento dado de la historia, luego lo fue religioso, esto es, primero fue teogonía, luego se hizo religión en el que las condiciones políticas, sociales y sobre todo religiosas le eran propicias, pues nadie se opuso ni las discutióLa Iglesia del momento adoptó el vocablo TEOLOGIA, y así lo hizo porque sonó fuerte, se le atribuyó mucho significado religioso, nació la palabra con autoridad, y se impuso; el público la aceptó, y a tal vocablo se le atribuyeron elementos mágicos, se le consideró verdad universal y se creyó en ella totalmente.
Hombres de mucha...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.