Teoria del Big Bang
Páginas: 313 (78216 palabras)
Publicado: 27 de octubre de 2014
TESIS DOCTORAL EN FILOSOFIA DE LAS CIENCIAS
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA
CANDIDATO A DOCTOR: CRISTIAN CONTRERAS RADOVIC.
DIRECTOR DE TESIS : DR. JOSEP MONTSERRAT TORRENTS.
FECHA
: FEBRERO DE 2004.
TITULO DE LA TESIS
LA TEORÍA DEL BIG BANG Y LA DOCTRINA DE NAGARJUNA:
El vacío o sūnyatā como síntesis ontológica
de todo cuanto existe
1
INDICEABREVIACIONES......................................
8
GLOSARIO............................................
9
PROLOGO..............................................
15
INTRODUCCION.......................................
18
LA TEORÍA DEL BIG BANG.................................
18
1.-FORMACIÓN DE LA TEORÍA.........................
18
2.-DOS FOTOS DEL BIG BANG.........................
232.1.-El plasma....................................
27
3.-LA IMAGEN DEL UNIVERSO...........................
29
3.1.-La explosión..................................
30
3.2.-Una fluctuación cuántica......................
32
3.3.-La singularidad...............................
33
3.4.-La quintaesencia..............................
37
3.5.-Caos en el BigBang...........................
40
4.-¿QUÉ ES EL BIG BANG?.........................
44
4.1.-La Elipse.....................................
44
4.2.-El Huevo......................................
47
4.3.-Limitaciones de la palabra....................
53
5.-¿ES LA EXPANSIÓN DEL UNIVERSO INFINITA?.......
57
5.1.-¿Universo abierto o cerrado?..................
57
5.2.-Losradiotelescopios y la materia cósmica que falta. 61
6.-EL VACÍO...................................... 65
6.1.-El Vacío físico y su plenitud.................. 68
6.2.-La Nada y Dios................................. 72
6.3.-El Vacío Absoluto.............................. 73
2
6.4.-El Destino.....................................
75
CAPITULO I
ESTADO DE LACUESTION....................................
78
1.-ESTUDIO HISTORIOGRAFICO SOBRE EL DESCUBRIMIENTO DEL
BUDISMO EN OCCIDENTE.....................................
78
1.1.-Fuentes literarias.............................
90
1.2.-Resumen breve de la Doctrina de Buda:
las cuatro Nobles Verdades y el Sendero Medio.......
94
2.-ESTUDIO HISTORIOGRAFICO SOBRE NAGARJUNA DESDE SU
DESCUBRIMIENTO ENOCCIDENTE..............................
2.1.-Aparición de Nagarjuna en la historiografía....
97
100
2.2.-Registro completo de la bibliografía
sobre Nagarjuna: autores, editores y traductores....
105
2.2.1.-Registro de estudios sobre Nagarjuna....
122
2.2.2.-Otros estudios por orden alfabético.....
127
2.2.3.-Sumas bibliográficas a la edición revisada.132
CAPÍTULO II
TEXTOS DENAGARJUNA........................................
135
1.-EL CORPUS LITERARIO DE NAGARJUNA.......................
135
1.1.-Estudio crítico sobre las obras nagarjunianas...
140
2.-ESTUDIO CRITICO DE LA MŪLA-MĀDHYAMAKA-KĀRIKĀ...........
147
2.1.-El significado de la dialéctica en la MMK.......
152
2.2.-La estructura de la dialéctica..................
153
2.3.-Latécnica de la dialéctica.....................
155
2.4.-El propósito de la dialéctica...................
155
2.5.-La aplicación de la dialéctica: el examen de la
causalidad de Nagarjuna y de Roger Penrose............ 157
3
3.-PRIVILEGIO DE LA TEMÁTICA COSMOLÓGICA
POR SOBRE LA ÉTICA Y ASCÉTICA EN LA MMK............. 163
4.-TRADUCCION AL CASTELLANO DE LAMŪLA-MĀDHYAMAKAKĀRIKĀ....................................................
167
CAPÍTULO I
ANÁLISIS DE CONDICIONES (16).........................
167
CAPÍTULO II
ANALISIS DEL CAMBIO O MOVIMIENTO (25)...............
170
CAPÍTULO III
ANALSIS DEL CAMPO DE LOS SENTIDO (9)................
176
CAPÍTULO IV
ANALISIS DE LOS AGREGADOS (9).......................
178
CAPÍTULO V
ANÁLISIS DE LOS ELEMENTOS...
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA
CANDIDATO A DOCTOR: CRISTIAN CONTRERAS RADOVIC.
DIRECTOR DE TESIS : DR. JOSEP MONTSERRAT TORRENTS.
FECHA
: FEBRERO DE 2004.
TITULO DE LA TESIS
LA TEORÍA DEL BIG BANG Y LA DOCTRINA DE NAGARJUNA:
El vacío o sūnyatā como síntesis ontológica
de todo cuanto existe
1
INDICEABREVIACIONES......................................
8
GLOSARIO............................................
9
PROLOGO..............................................
15
INTRODUCCION.......................................
18
LA TEORÍA DEL BIG BANG.................................
18
1.-FORMACIÓN DE LA TEORÍA.........................
18
2.-DOS FOTOS DEL BIG BANG.........................
232.1.-El plasma....................................
27
3.-LA IMAGEN DEL UNIVERSO...........................
29
3.1.-La explosión..................................
30
3.2.-Una fluctuación cuántica......................
32
3.3.-La singularidad...............................
33
3.4.-La quintaesencia..............................
37
3.5.-Caos en el BigBang...........................
40
4.-¿QUÉ ES EL BIG BANG?.........................
44
4.1.-La Elipse.....................................
44
4.2.-El Huevo......................................
47
4.3.-Limitaciones de la palabra....................
53
5.-¿ES LA EXPANSIÓN DEL UNIVERSO INFINITA?.......
57
5.1.-¿Universo abierto o cerrado?..................
57
5.2.-Losradiotelescopios y la materia cósmica que falta. 61
6.-EL VACÍO...................................... 65
6.1.-El Vacío físico y su plenitud.................. 68
6.2.-La Nada y Dios................................. 72
6.3.-El Vacío Absoluto.............................. 73
2
6.4.-El Destino.....................................
75
CAPITULO I
ESTADO DE LACUESTION....................................
78
1.-ESTUDIO HISTORIOGRAFICO SOBRE EL DESCUBRIMIENTO DEL
BUDISMO EN OCCIDENTE.....................................
78
1.1.-Fuentes literarias.............................
90
1.2.-Resumen breve de la Doctrina de Buda:
las cuatro Nobles Verdades y el Sendero Medio.......
94
2.-ESTUDIO HISTORIOGRAFICO SOBRE NAGARJUNA DESDE SU
DESCUBRIMIENTO ENOCCIDENTE..............................
2.1.-Aparición de Nagarjuna en la historiografía....
97
100
2.2.-Registro completo de la bibliografía
sobre Nagarjuna: autores, editores y traductores....
105
2.2.1.-Registro de estudios sobre Nagarjuna....
122
2.2.2.-Otros estudios por orden alfabético.....
127
2.2.3.-Sumas bibliográficas a la edición revisada.132
CAPÍTULO II
TEXTOS DENAGARJUNA........................................
135
1.-EL CORPUS LITERARIO DE NAGARJUNA.......................
135
1.1.-Estudio crítico sobre las obras nagarjunianas...
140
2.-ESTUDIO CRITICO DE LA MŪLA-MĀDHYAMAKA-KĀRIKĀ...........
147
2.1.-El significado de la dialéctica en la MMK.......
152
2.2.-La estructura de la dialéctica..................
153
2.3.-Latécnica de la dialéctica.....................
155
2.4.-El propósito de la dialéctica...................
155
2.5.-La aplicación de la dialéctica: el examen de la
causalidad de Nagarjuna y de Roger Penrose............ 157
3
3.-PRIVILEGIO DE LA TEMÁTICA COSMOLÓGICA
POR SOBRE LA ÉTICA Y ASCÉTICA EN LA MMK............. 163
4.-TRADUCCION AL CASTELLANO DE LAMŪLA-MĀDHYAMAKAKĀRIKĀ....................................................
167
CAPÍTULO I
ANÁLISIS DE CONDICIONES (16).........................
167
CAPÍTULO II
ANALISIS DEL CAMBIO O MOVIMIENTO (25)...............
170
CAPÍTULO III
ANALSIS DEL CAMPO DE LOS SENTIDO (9)................
176
CAPÍTULO IV
ANALISIS DE LOS AGREGADOS (9).......................
178
CAPÍTULO V
ANÁLISIS DE LOS ELEMENTOS...
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