Teoria del diseño UPC

------------------------------------------------El mundo de la percepción:

1) El mundo percibido y el mundo de la ciencia
El mundo de la percepción basta con abrir los ojos y dejarnos vivir para penetrarlo, no es más que una falsa apariencia, uno de los meritos del arte y el pensamiento es hacernos redescubrir este mundo pero siempre tentado de olvidar. El mundo verdadero no son esas luces,esos colores. Descartes llego a decir a través del examen de las cosas sensibles “yo puedo descubrir la impostura de mis sentidos y aprender a no confiar sino en la inteligencia”.(ejemplo de la cera olor, color , lo que pertenece a pesar del cambio de estado al calentarla no es más que un fragmento de materia sin cualidades , la verdadera cera no se ve con los ojos –porque no se parece como eraen un principio- solo es posible concebir que es cera con la inteligencia). Para descartes no es más que un comienzo de la ciencia todavía confusa, la relación de la percepción con la ciencia es la de la apariencia de la realidad. Nuestra realidad es remitirnos a la inteligencia, es la única que nos descubrirá la verdad del mundo. La ciencia sigue siendo el campo de la verificación, le asignan latarea de una elucidación interminable. El sabio de hoy no tiene la ilusión de acceder al corazón de las cosas al objeto mismo, cada observación está ligada estrictamente a la posición del observador, inseparable de su situación y rechazando la idea de observador absoluto. En ciencia no podemos llegar mediante el ejercicio de una inteligencia pura, y no situada a un objeto puro, lo cual no quita lanecesidad de la investigación científica.

2) Exploración del mundo percibido: el espacio
El pensamiento moderno hace diametralmente lo contrario del sentido común porque tiene preocupación por la verdad y experiencia. La ciencia clásica está fundada en una distinción del espacio y el mundo físico, el espacio es el medio homogéneo donde las cosas están distribuidas según tres dimensiones ydonde conservan la identidad a despacho de todos los cambios del lugar. Hay muchos casos que por haber desplazado el objeto se ve que sus propiedades cambian. Todo cambia cuando con la geometrías llamadas NO EUCLIDIANAS, se llega a concebir el espacio como una curvatura propia, una alteración de las cosas por solo el hecho de su desplazamiento, una heterogeneidad de las partes del espacio y de susdimensiones que dejan de ser sustituibles una por otra y afectan a los cuerpos que en el se desplazan ciertos cambios. Tenemos un mundo donde los objetos no podrían encontrarse consigo mismos en una identidad de las cosas. Cezanne quiere engendrar el contorno y la forma de los objetos como la naturaleza los engendra bajo nuestra mirada mediante la disposición de los colores. A cada momento,nuestra mirada viaja a través del panorama, estamos sometidos a cierto punto de vista y esas instantáneas sucesivas, para una parte determinada del paisaje, no son superponibles. Entre las partes del espacio, siempre se interpone la duración necesaria para llevar nuestra mirada de una a otra, donde el ser no está dado sino que aparece o se transparenta a través del tiempo. Por lo tanto el espacio no esya ese medio de las cosas simultáneas que podría dominar un observador absoluto igualmente cercano a todas ellas, sin punto de vista, sin cuerpo, sin situación espacial, en suma, pura inteligencia. La idea de un espacio homogéneo ofrecido por completo a una inteligencia incorpórea es reemplaza por la de un espacio heterogéneo con direcciones privilegiadas, que se encuentran en relación connuestras particularidades corporales y nuestra situación de seres arrojados al mundo.

3) Exploración del mundo percibido: Las cosas sensibles
La cosa es un sistema de cualidades ofrecidas a los diferentes sentidos y que están reunidas por el acto de síntesis intelectual. Algunos ciegos si se les describen los colores, logran representarlos por la analogía con un sonido. En consecuencia, a...