Teorica De Roca Sobre Iglesias. Fadu

Páginas: 2 (355 palabras) Publicado: 16 de octubre de 2012
Teórica Nº1 Iglesias

Los cristianos adoptaron el esquema general de las basílicas romanas para sus templos porque cumplían las condiciones específicas del culto mejor que los templos paganos, yademás, no habían sido utilizadas para la adoración de los dioses paganos.
Lo que podríamos llamar invasión de la arquitectura Gótica produjo una revolución en todas esa formas y las iglesias fuerontomando el tipo suntuoso que vemos en todo este estilo. Los ventanales se fueron alargando y agrandando, sobre todo, en el Norte dando a los templos un aspecto de mayor grandeza. Esto no obstante,algunos templos góticos como la catedral de Barcelona conservan en sus efectos de luz un carácter de sublime misticismo.
El Renacimiento produjo una nueva revolución. La influencia de Italia no llega acambiar la forma de la planta en su esencia pero cambia el desarrollo de la construcción y, sobre todo, en su parte ornamental hasta llegar al Barroco que invade en su época todas las formas de laarquitectura religiosa.
La Restauración implanta nuevamente el estilo severo del Renacimiento pero ya luego los artistas modernos reconocen la superioridad de los estilos de la Edad Media para encarnar elespíritu religioso y este estilo más o menos modernizado predomina en la construcción de todos los templos. La forma de cruz latina o griega queda siempre perenne y sólo en casos excepcionales se veempleada la forma de rotonda como modificación de la cruz griega. En general, el edificio dedicado a iglesia tiende al predominoio de la altura en contraposición de los templos paganos como parasignificar el espíritu elevado de su fundación.

Iglesias mencionadas:

Panteón de Agripa (Roma) - Templo de Adriano. .. El “ojo” única entrada de luz (cenital)

Iglesia de Ronchamp- Le Corbusier(1954) Francia – sistema de muros y una gran cubierta doble.

Convento de La Tourette – Le Corbusier (1960) Francia – Penumbra, rajas de luz.

Iglesia Unitaria de Rochester – Louis Kahn (1959)...
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