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Las emociones: disposiciones corporales para la acción

Tradicionalmente en la cultura Occidental, la razón ha ocupado una posición
central en la explicación de los comportamientos humanos, lo cual ha impedido ver
que son precisamente las emociones las que definen el dominio de acciones en
que los seres humanos se mueven. Como Humberto Maturana plantea: “Decir que
la razón caracterizaa lo humano es una anteojera, y lo es porque nos deja ciegos
frente a la emoción que queda desvalorizada como algo animal o como algo que
niega lo racional. Es decir, al declararnos seres racionales vivimos en una cultura
que desvaloriza las emociones, y no vemos el entrelazamiento cotidiano entre

MATURANA y VERDEN ZOLLER, op.cit, p.51. razón y emoción que constituye nuestro vivirhumano, y no nos damos cuenta de
que todo sistema racional tiene un fundamento emocional”5
.

Haciendo referencia al hecho de que tradicionalmente la razón ha ocupado una
posición privilegiada sobre las emociones, Maturana explica que "es por ello que
cuando nos encontramos en una conversación supuestamente racional, se
pueden producir dos tipos de discrepancias que se diferencian porlas clases de
emociones que surgen de ellas, pero que usualmente no distinguimos porque nos
parecen modos de reaccionar ante un error lógico. Estas puedan ser
discrepancias lógicas o ideológicas"6


Maturana diferencia las discrepancias lógicas de las ideológicas, las lógicas son
aquellas que surgen cuando los participantes en una conversación cometen un
error en la aplicación de lascoherencias operacionales que definen al dominio
racional en que esta se da, mientras las discrepancias ideológicas son las que
surgen cuando los participantes en una conversación arguyen desde distintos
dominios racionales, pero actúan como si estuviesen en el mismo. A la
discrepancia lógica se le suele dar un tratamiento de intrascendente, mientras que
las discrepancias ideológicas sonvividas como amenazas a su existencia, por lo
que se acusa al otro de ceguera o testarudez. Además, los individuos en una
conversación tratan a estas discrepancias ideológicas como si surgieran de
errores lógicos, y no ven que lo que ocurre es que están en dominios racionales
distintos y que sus diferencias se deben a que han partido de premisas diferentes.
No ven que están frente a unadistinta postura ante el mundo, y creen que se trata
de un error en la aplicación de la "lógica"7
. Al tener claro la diferencia entre discrepancias lógicas e ideológicas, se hace
evidente que las emociones definen tanto el dominio de acciones en que un ser
humano se puede mover, como también la lógica de los raciocinios que los seres

MATURANA, Emociones y lenguaje en educación ypolítica, op.cit, p.15.

Ibid., pp. 16 – 17. humanos hacen para argumentar o para validar lo que escuchan. Por eso, la
argumentación racional que un individuo enuncia en cierta ocasión, por muy
contundente y persuasiva que sea, no convence a los demás porque, como
Maturana explica, "todo sistema racional se funda en premisas o nociones
fundamentales que uno acepta como puntos de partidaporque quiere hacerlo y
con las cuales opera en su construcción"8
. Es decir, todo sistema racional se erige
a partir de premisas básicas que han sido aceptadas apriorísticamente desde una
determinada emoción que le subyace.

Generalmente, cuando se habla de emociones se refiere a ellas como sinónimos
de sentimientos. Sin embargo, Maturana sostiene "las emociones no son lo quecorrientemente llamamos sentimientos. Desde el punto de vista biológico lo que
connotamos cuando hablamos de emociones son disposiciones corporales
dinámicas que definen los distintos dominios de acción en que nos movemos.
Cuando uno cambia de emoción, cambia de dominios de acción. En verdad, todos
sabemos esto en la praxis de la vida cotidiana, pero lo negamos, porque insistimos
en que lo que...