termicas

ARQUITECTURA
PSICOLOGÍA
ESPACIO E
INDIVIDUO
ARCHITECTURE, PSYCHOLOGY,
SPACE AND INDIVIDUAL
Franco Lotito Catino.
Profesor Adjunto Instituto de Administración, Facultad de Ciencias
Económicas y Administrativas, Universidad Austral de Chile.
Licenciado en Psicología (U.C.).
Psicólogo (U.C.).
Profesor de Alemán (U.C.).
Magister en Administración de Empresas (UACh).
Dr. © en CienciasHumanas (UACh).

Contextualización_
Las hermosas enseñanzas delfilósofochino Lao-Tsé - un contemporáneo de
otro gran filósofo chino, Confucio - se basan en las agudas observaciones
que él hizo en torno a la naturaleza, logrando un enfoque pleno de lucidez y
magnetismo acerca del funcionamiento de nuestra existencia, determinando
de esta manera, cuál era, supuestamente, el orden natural de lascosas y del
universo que nos rodea.
Resumen _
El objetivo de este artículo destaca la necesidad de concillar las visiones
que se tienen de las personas cuando las sometemos a un escrutinio
artístico (arquitectónico, anestésico, estético), psicológico (emociones,
sentimientos, personalidad), sociológico (cultura, normas, valores),
lingüístico (comunicación, lenguaje, discurso). No se puedecaer en el error
de pensar en la existencia de verdades y miradas absolutas ni tampoco en
las explicaciones provenientes de feudos científicos con barreras y límites
infranqueables. Una visión transdisciplinaria se hace necesaria, por cuanto,
ello permite ver al mismo objeto de estudio desde distintas perspectivas,
aportando todas ellas una parte significativa de la verdad.

Abstract _
Thepurpose of this article underlines the need for an agreement in the
visions one may have of people when submitted to observation: artistic
(architectonic, cinesthetical, aesthetic), psychological (emotions, feelings,
personality), sociological (culture, norms, values) linguistic (communication,
language, discourse). Thinking about the existence of absolute truths and
views is an unaffordablemistake, as is considering explanations coming
from scientific feuds possessing insurmountable limits and barriers. A transdisciplinary vision becomes necessary; hence permitting the visualization
of the same study object from different perspectives, and thus each part
contributes with a significant portion of the truth.

Las enseñanzas de Lao-Tsé dieron pie, posteriormente, a la basefundacional
de la Filosofía Taoísta. Uno de los pensamientos más llamativos de Lao-Tsé
que se vincula a nuestro tema de la arquitectura y su unión con la psicología,
el espacio y la persona, aparece en la introducción que la psicóloga Cachia
realiza en el análisis de un caso clínico con niños, cuya frase extraída de las
enseñanzas del maestro chino expresa que una vasija puede ser muy bella,
bienornamentada, grande o pequeña, pero que su real y verdadera utilidad
reside y radica en su... vacío.
Esta frase resulta ser muy significativa, por cuanto el sólo pensamiento del
vacío puede convertirse para el ser humano en una gran carga difícil de manejar. El vacío puede resonar como la falta de objetivos personales, la cercanía
de la muerte, la desaparición de la última prueba de suexistencia y paso por
este planeta Tierra.
Diversas expresiones del lenguaje se asocian con este concepto (Searle 1980):
1. Un sentido de carencia o ausencia: "Su muerte nos ha dejado un gran
vacío". 2. Huir de una persona o de dejarla aislada: "Todos le hicieron el
vacío". 3- Una falta de contenido: "Una cabeza vacía de ideas". 4. Una connotación de algo que ha sido desprovisto de todo (gente,cosas): "Una casa,
una sala, un espacio vacío".
En un pleno vuelco del concepto y en una positiva analogía, por ejemplo, con
la imagen de una casa o una construcción cualquiera, es justamente ese vacío
el factor que nos permitirá alhajarla, y, finalmente, convertirla en un espacio
habitable y acogedor. Este poderoso vacío interior se ha transformado en un
medio que genera múltiples fuerzas y...