tesis aborigen

Páginas: 17 (4229 palabras) Publicado: 12 de agosto de 2013

FUERZA NAVAL
DIRECCION GENERAL DE EDUCACION Y DOCTRINA
UNIDAD EDUCATIVA NAVAL
“CMDTE. CESAR ENDARA PEÑAHERRERA”
QUITO-MATUTINA



Las Sociedades Norandina




Nombre: Melanie Bravo
Curso: 2ºC
Fecha: 8/7/2013

INDICE:
1. Resumen.
1.1 Las unidades sociopolíticas.
1.2 Tipología de sociedades: Visión de las estructuras económicas Norandinas en el SXVI.
1.3 Surgimiento delos señoríos Norandinos; Hipótesis:
1.4 El poder y la estratificación.
2. Tesis.
2.1 Sustentación de la tesis.
3. Palabras reiterativas.
4. Opinión personal.
5. Bibliografía.



1. RESUMEN:
1.1. Las unidades sociopolíticas:
En 1980 Fran Salomón tenía la necesidad de estudiar las sociedades Norandinas del Ecuador. El factor que causo una ruptura renovadora fue el ``Señorío Étnico``,cacique o Curacazgo como los llamó Ramírez Dávalos en 1557
Debido a la investigación se creó un debate en el que se crearon dos líneas de pensamiento. Por una parte, quienes sostenían la tesis de Velasco sobre el reino de los Scyris y los que opinaban más bien de la imagen de la época preincaica compuesta por tribus y parcialidades autónomas y dispersas1
Y por otra parte estaban los estudiososdel ``Imperio Incaico``, en el ofendían a los pueblos conquistados, ``Behetrías``2
La petición del ``Señor Norandino`` como tema de análisis fue innovadora. Esto permitió que se pudieran acarar los errores de la investigación, como la existencia del Reino de Quito y el volver a replantearse la imagen de las ``parcialidades``, ``tribus`` y ``culturas``, a las que se imaginaban como pequeñosenclaves sin lazos entre regiones, con relaciones hostiles y en continuas guerras, con producción muy pobre y poco diversificadas, población hambrienta y con una sociedad poco estratificada. Permitió separar las instituciones locales y las de los conquistadores Incas y los Españoles, ``Las Visitas`` (Salomón, 1980)
Sin Embargo, hubo 3 limitaciones en esta investigación ya aclarada.
1. El estudio de losseñores estaba muy ligado al de ``Las Visitas``, información dirigida a los repartimientos otorgados a encomenderos, que daban una imagen de unidad atomizadas.
Los investigadores no consiguieron realizar una lectura diacrónica, con la lectura diacrónica de los arqueólogos.
En el que aparecen dos nuevas interpretaciones que tienen resultados diferentes:
Los Etnohistoriadores nos muestran unconjunto muy grande de los señoríos mientras que los arqueólogos hablan de un ``periodo de integración`` como un esfuerzo integracionalista de gran envergadura entre los señoríos de la Costa, Sierra y Amazonia.
Esto causa una oposición entre los historiadores y los Etnohistoriadores.
2. Los señoríos norandinos muestran grandes diferencia. Entre aquellos que están muy cercanos a las ```SociedadesTriviales`` o ``Behetrias`` y aquellos que participaron en confederaciones o estuvieron unidos a alianzas de intercambio de bienes, conocimientos, servicios y mujeres.
Las Confederaciones y las Sociedades Triviales.
3. La mayoría de los señoríos norandinos, especialmente los serranos, vivieron entre 30 y 70 años. Uno de los grandes acontecimientos para ellos fue su incorporación al Tahuantinsuyo3La importancia de los ``Señoríos``, permitió que se dieran cuanta de las transformaciones impuestas por los incas. Sin embargo el grado de incanizaciòn que sufrieron algunos señoríos, sobretodo los serranos, muestra que tuvieron transformaciones irreversibles que se convirtieron en acumulaciones históricas.
1.2. Tipología de sociedades: Visión de las estructuras económicas Norandinas en el SXVILa existencia de las diversidades sociales debido a la llegada de los españoles, ya se veía venir.
Salomón en 1976, analizo las diferencias entre las sociedades norandinas, sobre todo las del callejón interandino4. Reconoció una gran humedad en el norte pero destaco las grandes similitudes del paisaje de los Andes del Paramo, motivo de la diversidad de sociedades allí establecidas pero...
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