tipos de muerte en cultura mapuche y maya



Concepto de muerte en cultura Mapuche

El mapuche creía que la vida se prolongaba más allá de la muerte; pero que se prolongaba en un doble exacto del cuerpo, en algo equivalente a la sombraque veía dibujarse en el agua o en el suelo y que era imposible de aprehender.  Este otro yo, que seguía existiendo después de la muerte y de la descomposición del cuerpo, tenía la facultad de hacerseinvisible e intangible a voluntad; pero estaba sujeto a las mismas necesidades y experimentaba los mismos sentimientos y deseos que los vivos.  Para atender a estas necesidades, se enterraban con losmuertos los objetos que les servían en su vida: alimentos, utensilios, caballos, etcétera.

Los dobles o espíritus conservaban la forma del cuerpo y los caracteres que tuvieron en vida: el que fuealto o bajo, seguía siéndolo; el que murió niño quedaba niño; y el que murió anciano, anciano.  La vida familiar y social se reanudaba en el más allá: el cacique seguía rigiendo los dobles o almas delos que gobernó en vida; y los mismos sentimientos, pasiones y diferencias de edad, sexo y condición social, continuaban en el mundo de las sombras exactamente como existieron en el mundo de los vivos.El espíritu o doble nacía con el cuerpo, y durante la vida podía abandonarlo y volverlo a ocupar a voluntad (sueños, éxtasis, visiones). Con la muerte se desprendía del cadáver y pasada por dosfases distintas: la de am y la de pulli.
El am es el espíritu de los recién muertos que aún no se ha alejado de los lugares y personas que frecuentaba en vid a. Se hace presente a los vivos, a veces enforma humana; con más frecuencia en la de un animal, ave o insecto.  Asiste invisible a las comidas y a todos los actos de la vida diaria; visita los cementerios y toma notas de las faltas y de lasomisiones en los ritos funerarios, para hacer sentir su desagrado a los deudos.

A medida que el recuerdo del muerto se va desvaneciendo, por lo común después de un año, el am se aleja de los hombres...