Trabajo Individual Sociología

CURSO ACADÉMICO SOCIOLOGIA ACTIVIDAD 10 TRABAJO COLABORATIVO 2

PRESENTADO POR: JAZBLEIDY NAYARITH PÉREZ MENDOZA

TUTOR: JAIME JORGE RIOS UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES CEAD ARBELAEZ

2011

TRABAJO INDIVIDUAL

Cada uno de los estudiantes deberá hacer una lectura juiciosa de la segunda unidad del módulo y otras fuentes yescoger 5 autores que trabajen el tema de la Sociología de la Cultura y llenar el siguiente cuadro:

ENFOQUES DE LA SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA

N °

AUTOR

SIGNIFICADO DE LA LECTURA

EXPLICACION CULTURAL Y CRITICA ARGUMENTADA

1.

Pierre Bourdieu (1930)

Teoría de la Dominación. Determino esto como una dominación simbólica y se puede explicar al ver cómo funciona de una manerainconsciente la dominación que tienen sobre los individuos las estructuras de dominación, a través de medios de comunicación, la religión, el arte, la educación, etc. Trabaja la simbología la cultura en el comportamiento del ser Humano.

Comparto criterio con el autor, pues los órganos dominantes han utilizado la estrategia que sea para cumplir su propósito, un ejemplo claro lo vemos en los medios deinformación, mientras no sean independientes de las casa políticas no podrán cumplir sus propósitos de una Información imparcial. O en el caso de las religiones que usan el miedo como manera de mantener a las personas ligadas a ellos para o tener que ir al infierno. Se enfocan en la producción simbólica de la realidad Latinoamericana, con aspiraciones de generar un despertar sociológico en lospueblos Latinos y su Emancipación de los yugos.

2.

Considera los estudios culturales Latinoamericanos como un campo de estudio estructurado, basados entre la teoría de la dependencia y la teología de la liberación.

Alicia Ríos

El ser humano siempre está en una constante búsqueda de significaciones y estas dos propuestas han ayudado al mundo Latinoamericano al menos a plantearsealternativas, quizás no sean la panacea a los diferentes situaciones que los pueblos viven pero al menos les permiten cuestionar los postulados que por años les han impuesto. El ser humano tiene muchas diferencias con los animales, entre las cuales se encuentra algo que el autor plantea, en que el humano tiene un mundo no acabado y tiene que construirlo en la medida que interactué en su ambiente y conotros seres, es que además somos quizás uno de los pocos seres en el universo que innovamos, que estamos inconformes, un ejemplo de esto es que cambiamos constantemente de modas, construimos diferentes estilos de casas, mientras que los animales siguen utilizando el mismo patrón. El ser humano está en constante evoluciones y estas las desarrolla en diferentes momentos de su Vida.

3.

PeterBerger (17 de marzo de 1929)

Aplica la fenomenología a las ciencias sociales, la cual se enfoca en los significados que las personas comparten intersubjetivamente, los cuales está influenciado por una serie de creaciones culturales, compara los animales con el hombre, donde los primeros tienen un mundo acabado, mientras que el hombre tiene que construirlo por medio de sus actuaciones.

4.Cliffort Geertz (23 de agosto de 1926 - 30 de octubre de 2006)

Considera que la investigación cultural debe dedicarse a la interpretación de los significados subjetivos que los grupos sociales dan a sus experiencias.

Estoy de acuerdo con el autor ya que se deben hacer un estudio desde el ámbito local, para poder investigar el comportamiento social del individuo, las contribuciones que este haceal desarrollo Cultural de la comunidad.

Néstor García Canclini (1939) 5.

Dice que la cultura Popular, está conformada por una serie de prácticas sociales y colectivas, donde lo rural y lo urbano conviven, permitiendo la heterogeneidad y de paso se forme lo que denominan una cultura hibridas.

Estos es fundamental debido a que el ser humano tiene la determinación a innovar y en esto de la...