Trabajos De La Maestria En Urbe Tema 1 Reflexiones Filosoficas Del Trabajo

Tema 1
El Trabajo Humano Clave Esencial de toda la Cuestión Social
El Trabajo:
Es el esfuerzo desarrollado para asegurarse ciertos beneficios económicos. Juntamente con el capital y la tierra constituyen los tres factores de la producción. El trabajo se ha ido organizando de diversas formas, y comúnmente en masa a partir de la Revolución Industrial. Pero ello ha traído aparejados muchosproblemas relacionados con la explotación e inobservancia respecto de los derechos del trabajador, los que hoy se encuentran tutelados mediante la Organización Internacional del Trabajo y las legislaciones laborales de cada Nación. (Diccionario Nelara).
El trabajo, tiene por característica, distinguirse de las demás criaturas, cuya actividad, relacionada con el mantenimiento de la vida, no puedellamarse trabajo, solamente el hombre es capaz de trabajar, solamente él puede llevar a cabo, llenando a la vez su existencia sobre la tierra. De este modo el trabajo lleva en sí un signo particular del hombre y la humanidad el signo de la persona activa en medio de una comunidad de personas el cual determina naturaleza a sus características interiores y constituye su misma. (Carta EncíclicaLaboren Exercen).
Así tenemos, que la relación del conflicto entre el capital y el trabajo, marcó los siglos XIX XX con el desarrollo industrial y el traslado de las familias campesinas hacia las ciudades, dando origen al fenómeno de la urbanización. Entre estos factores tenemos:
a. La globalización del comercio, flujos financieros y las fuerzas de trabajo de los sectores.
b. En la época industrialla sociedad giraba en torno a la fábrica, el transporte, la educación y la vivienda.
c. Una pequeña minoría de la población mundial que se apropia de bienes producidos.
El trabajo humano sigue siendo la clave de cuestión social, y todos los que nos definimos como cristianos no podemos eludir o escapar de este desafío que compromete el futuro de la humanidad.
La dignidad del Trabajo y elSignificado de la construcción social (Doctrina Social Cristiana)
La Dignidad Social Trabajo se define como la síntesis sistemática de todos los conocimientos posibles, a base de la economía cristiana de la salvación, acerca de la estructura de la ordenación sociedad humana sobre la tierra en su totalidad y en sus ámbitos particulares, como norma de la función ordenadora que le incumbe al hombresocial por naturaleza, fe modo permanente y el cambio de la historia.
La doctrina social cristiana tiene por objeto la sociedad humana sobre la tierra. En la medida que dicha doctrina es filosofía social, no tiene otro remedio que construir sobre bases de experiencia que le preocupan otras ciencias, empírica por cierto, así particularmente las disciplinas antropológicas (Filosofía, psicología ymuchas más) (Oswaldo v. Nell-Breunigg)
El reconocimiento de la dignidad personal del ser humano, cuya fundamentación final se da por su calidad de ser creado por la imagen de Dios, es el legado cristiano primordial, el cual se debe recurrir una y otra vez en su calidad de aporte fructífero para la confrontación del mundo y la sociedad, El contexto de la tradición de la doctrina social y la éticasocial cristiana, se han cristalizado tres principios sociales fundamentales:
1. El principio del bien común
Según Adam Smith, en el contexto de la actividad del mercado, de que el ser humano solo tendría que perseguir su bien individual y que ello conduciría automáticamente al bien común.
2. El Principio de solidaridad
Las raíces etimológicas provienen del lenguaje jurídico romano (solidumen latín) y desde el punto de vista de Aristóteles la cohesión y la conservación de la polis se fundamentan en la moral social, es decir, en virtud de las amistades entre los ciudadanos libres, surgiendo de la fe.
3. El principio de subsidiaridad
Proviene de la palabra latina subsidium, la cual es referida a la reserva de tropas para el caso de emergencia y más en general para el recurso de...