Transdiciplina, para pasar del saber al comprender

FACULTAD DE MEDICINA
ÁREA SALUD Y SOCIEDAD
SALUD Y SOCIEDAD II

Transdisciplina, para pasar del saber al comprender
Por: Manfred Max-Neef
Catedrático de Economía de la Universidad de Chile
De las cuatro instituciones más determinantes de la existencia que convergen en la consolidación
de la discontinuidad entre los modos de ser humanos y no humanos, la universidad es la llamada
aresolver la consecuente desorientación cultural que padece el mundo, y la manera de lograr
coherencia es a partir de la transdisciplinariedad, dijo el premio Nobel Alternativo de Economía y
promotor del desarrollo a escala humana, invitado el 11 de septiembre de 2003 al Encuentro
Internacional de Bibliotecas que convocó la Universidad de Antioquia.
Siento una sensación muy extraña. Me resultabastante insólito que un chileno que vivió el exilio
hable sobre humanización en el día que se conmemoran 30 años del golpe de Estado en Chile,
que provocó tantas muertes, tanta brutalidad y tanta deshumanización. Celebro esta coincidencia,
sin embargo, porque de algún modo me compromete más profundamente con el tema.
No traje un tema acabadamente elaborado porque, al igual que todos ustedes, notengo
completamente claro qué es realmente la humanización, de manera que creo que sólo podemos
compartir divagaciones y especulación.
Yo tengo tres perros: un labrador, un pastor alemán y una perra Colie. Ésta fue la última que
llegó, los otros están ya hace muchos años. Y observando esos tres animales es verdaderamente
notable cómo respetan por sobre todas las circunstancias ciertos valoresfundamentales. La perra
goza del total y más absoluto respeto de los perros (por lo demás es sabido que un perro nunca
agrede a una perra, a menos que esté enfermo). Ella tiene todos los privilegios, y hasta un super
tragón como es el labrador se hace a un lado para que ella decida si quiere comer o no.
Vivo en una zona donde se dan los maravillosos cisnes de cuello negro que son particulares dela
Patagonia chilena. Son aves que se enamoran una vez en la vida y forman pareja hasta que se
mueren; los viudos o las viudas no buscan una nueva pareja, siguen recordando a la que tuvieron,
y entre los dos cuidan a los cisnecitos y comparten las labores domésticas.
Más al sur están los fascinantes pingüinos. Allí también observa uno que todos los procesos
ocurren por amores, a vecesapasionados. Entre los pingüinos hay ceremonias matrimoniales en
las que participa toda la colonia y en las que las pingüinas casaderas se ponen en una hilera y los
pingüinos casaderos ponen una piedrecita a los pies de la elegida y si ella a su vez la recoge es
que lo acepta y la colonia los declara marido y mujer, y viven juntos también por el resto de la
vida, e incluso se llega al extremo delsuicidio por amor: si a un pingüino no lo quiere ninguna
pingüina se lanza al agua después de la puesta del sol, cuando habitualmente nunca hace eso por
temor a los lobos marinos y, sin embargo, nada mar adentro y nunca más se sabe de él.
¿Por qué les cuento estas cosas? Yo creo que tiene mucho que ver con el tema porque a mí me
parece que nuestra necesidad sería, más que la de humanizamos,animalizarnos un poco. Yo creo

que los animales tienen las cosas mucho más claras y son mucho más decentes y más respetuosos
con los principios y valores fundamentales que nosotros. Nosotros inventamos los valores para
violarlos, inventamos las leyes para pasar por encima de ellas, diseñamos obsesivamente
reglamentos para que no sean respetados, firmamos solemnemente tratados internacionales quedespués ningún país individualmente respeta.
Algo no marcha. La pregunta es: ¿hemos sido siempre así? No puede haber una respuesta rotunda
y definitiva pero mi impresión es que no siempre hemos sido así. Algo ocurrió en el proceso de
nuestra evolución para que, de haber sido seres bastantes completos, nos transformáramos en
seres profunda y dramáticamente fragmentados, y el resultado de...