transfirmacion

Transformación Propositiva

El problema del conocimiento en las ciencias es un asunto enredoso. A vecesviene en nuestro auxilio la vieja tradición racionalista, sobre todo cuando elconocimiento deque se trata no depende necesariamente de la experiencia(aunque la experiencia haya tenido cierto papel en la estimulación de algunasde las ideas en juego) y el tal conocimiento ha sido Establecidopor unencadenamiento de deducciones lógicas. Pero en las ciencias llamadasnaturales es más frecuente que nos sintamos tentados por inclinarnos hacia latradición empirista y aseverar que el conocimientose va construyendo a travésde observaciones de la realidad; que la relación entre diversos fenómenos, suagrupamiento y clasificación, su ordenamiento en patrones ya sea en el tiempoo en el espacio, nopuede lograrse solamente por inferencias lógicas a partir deuna verdad aceptada como evidente.Por supuesto que nuestra mente tiene la capacidad de comparar, establecersemejanzas y diferencias,proponer relaciones, analizar, combinar y generalizarla información obtenida a partir de la experiencia (esto es, a partir de la historiacognoscitiva y de las concepciones de cada quien y de la comunidadgruposocial al que se pertenece en el momento de que se trata), así como lacompetencia para realizar operaciones lógicas a partir de los conceptos yprincipios que se van construyendo y por lo tantohacer las prediccionesrespectivas, acertadas o no. Y es por todo esto que en ocasiones preferimosuna aproximación que podría llamarse pragmática y que no deja de serecléctica: ponemos un gran énfasis enla observación y la experimentacióncomo puesta a prueba de la realidad, pero también en las reflexiones quepreceden a la observación y a la experimentación, así como en aquellas quelas suceden; nuestroconocimiento del mundo tiene que ir más allá de lasmeras generalizaciones logradas a partir de la observación de los eventos delmundo exterior y de los patrones que encontremos en su ocurrencia.La...