turismo csm

ANTEPROYECTO TURISTICO, DESARROLLO
SOCIOECONOMICO Y FORTALECIMIENTO CULTURAL
DEL MUNDO MAYA
Fernando CÁMARA BARBACHANO
I.N.A.H., México

I. INTRODUCCION
Desde un enfoque antropológico intentamos plantear y explicar, a través de
breves sintesis ahora, un proyecto de conocimiento y un programa de acción
que respondan a intereses turísticos, desarrollos socioeconómicos y a unfortalecimiento cultural del Mundo Maya. Se trata de una estrategia original, o
modelo piloto que puede ofrecer ideas, guías y contenidos direccionales.
La cultura y la sociedad del Mundo Maya se extendieron, en sus momentos
estelares, en medio millón de kilómetros cuadrados, ocupados por cerca de 3
millones de habitantes. En la actualidad, cifras semejantes constituyen el área y
la magnitud demográficadel Mundo Maya, representando una décima parte
de las culturas y sociedades indígenas de América. Los mayas de hoy son los
descendientes empobrecidos y subordinados de los antiguos creadores de
sistemas filosóficos altamente reflexivos, de cómputos calendáricos precisos, de
ceremonias y fiestas espectaculares, de excelsas obras escultóricas y de una
impresionante arquitectura monumental.
Elproyecto debe, sustancialmente, contribuir a la recuperación del poder
creativo y de las mejores cualidades del pueblo maya a su desarrollo integral;
es decir, a su etnodesarrollo. De hecho parece existir una orientación religiosopolítica en las comunidades mayances, seg ŭn se trate de expresiones culturales
[centripetas o centrifugas, en cuanto a su sentido de conciencia étnica o
identidadcultural bien definida, a una «autonomía» del ser y del hacer y a los
grados o niveles de integración con el mundo exterior. En este contexto las
diferentes vestimentas, los variados dialectos, la economía de subsistencia y el
sentimiento y conciencia de identidad local las singulariza.
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II. TURISMO SOCIAL, DESARROLLO AGROPECUARIO,
DE AGROINDUSTRIAS Y FORTALECIMIENTO CULTURAL
A)Generalidades
Concebimos el turismo como actividad recreativa para quien pueda sufragar su costo económico. El turismo social podría constituir otra concepción,
fundamentada en la propia recreación, más referida a n ŭcleos, grupos y
conjuntos masivos de turistas, nacionales y extranjeros, que puedan convivir
en los propios ámbitos de los sitios, pueblos y regiones habitadas por los
actuales indígenasmayances. Ha sido casi axiomático que la importancia
económica del turismo se mide por las inversiones que genera el dinero gastado
por los turistas. Hasta ahora, las inversiones en hoteles, carreteras y centros y
programas especiales de recreación han sido instauradas por la iniciativa
privada, a través de fabulosos créditos bancarios a las grandes empresas
multinacionales, administradorasde un tipo de turismo multiplicador de la
inversión y de la mano de obra barata empleada. Esta modalidad apenas
favorece a unos cuantos indígenas por sus empleos estacionales y muy mal
retribuídos. Ello resulta contradictorio e injusto, pues los monumentos, los
sitios, regiones y zonas arqueológicas y aquéllos de la historia antigua, moderna y contemporánea fueron hechos por los propiosindígenas. Hasta ahora, no
han recibido los beneficios económicos, derivados de su derecho natural, social
y jurídico, y sostenemos que el momento de la democratización y de justicia
debe llegar ya. Nŭcleos y grupos específicos de indígenas habrán de ser los
propios administradores y beneficiarios de sus empresas turísticas. Asimismo,
además de su crecimiento agrícola, otras de sus actividadestenderán a fortalecer sus agroindustriales (cerámica, textiles, etc.) y. otros complejos culturales
de sus vidas y haciendas.
Aceptamos y sostemos que los países, las naciones o los Estados Americanos que conforman el Mundo Maya deben jugar el papel prioritario, dentro de
sus Planes Básicos y sus Programas Específicos de Desarrollo Integral. Asimismo, aceptamos y sostenemos que las propias...