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rtyrtyrtyrtytryrttr Julia Kristeva nació en Bulgaria en 1941. En 1965 se trasladó a Francia, en donde asistió auno de los cursos de Roland Barthes. Kristeva formaba parte del grupo de la revista Tel Quel, revista que reunía a especialistas e intelectuales de varios campos de investigación y en donde seretomaban los conceptos de Saussure acerca de la semiología. En 1967 Kristeva publicó una reseña en la revista Critique en donde presentó las teorías de Mijail Bajtín y recuperó los conceptos depolifonía y dialogismo.

En “La semiótica, ciencia crítica y/o critica de la ciencia” (de Semiótica 1) Kristeva comenta que gracias a la lengua podemos conocer los tipos de prácticas, entre ellas lacientífica, que necesita de la lengua para ser comprendida y desarrollada. Concluye que si se puede estudiar la lengua se puede estudiar entonces el discurso científico soportado en ella. Kristevapropone además organizar a la Semiótica no sólo como una ciencia, sino como una disciplina transversal a todas las demás disciplinas. Para ello indica que es necesario estandarizar lasterminologías y apropiarse de categorías de otras configuraciones científicas, especialmente la matemática y la gramática generativa.
También afirma que es importante revisar la intelección del textoteniendo en cuenta a Marx y su concepto de productividad, a los efectos de observar al texto no como un producto sino en su proceso de producción. También retoma la idea de Freud respecto de laproducción sin destino comunicativo, tal como ocurre en el sueño.
Julia Kristeva y Roland Barthes colaboran con la construcción de la llamada línea de la Semiótica de la Significación. En este marco, noimporta tanto la comunicación como la producción del sentido, lo que implica revisar el supuesto del texto como producción (no necesariamente representativo).
En “Para una semiológica de los...