Una Aproximación Crítica Al Papel De La Organización Comunitaria En El Ámbito Del Desarrollo Sostenible

Una Aproximación Crítica al Papel de la Organización
Comunitaria en el Ámbito del Desarrollo Sostenible

El discurso del Desarrollo Sostenible ha encontrado en la noción de la participación de la comunidad un elemento fundamental para lograr su aceptación entre las organizaciones comunitarias (OCs) latinoamericanas. Tal aceptación ha ocurrido con diversos matices en las distintas sociedadeslatinoamericanas. No obstante, un elemento que ha estado co-presente en esta aceptación es la reforma del Estado emprendida en América Latina durante los últimos años.
En este sentido, este trabajo explora críticamente –desde una plataforma sistémico interpretativa– como la reforma del Estado y la noción de Desarrollo Sostenible configuran un modo de organización de la comunidad fundado en labúsqueda de eficiencia organizacional y en ganar acceso a recursos financieros internacionales.
Se concluye mostrando como la participación de las comunidades –la cual permitió la legitimación del Desarrollo Sostenible y reforma del Estado–puede entenderse como un mecanismo para imponer patrones de comportamiento que son distintos a la pretendida prioridad y preeminencia de lo local sobre lo global queaparece en el discurso del Desarrollo Sostenible.
1. INTRODUCCION
En el ámbito del Pensamiento de Sistemas (PS) se asume como aspecto central de su significado social, el propiciar y acelerar el proceso de desarrollo de la sociedad1. De este modo, una constante en el discurso del PS es el encontrar mecanismos y
procedimientos que aseguren el carácter armónico y universal del desarrollo.
Eneste sentido, resulta obvio el interés de la comunidad sistémica en estudiar
el Desarrollo Sostenible (DS) pues posee además de una elevada influencia en el
discurso contemporáneo, la característica de armonía que le es tan preciada al PS.
No obstante, esto no debe ser considerado suficiente para que el PS dedique
sus esfuerzos a la operacionalización del DS. Una aproximación sistémica al modocomo el DS hace su aparición en la sociedad occidental es no sólo necesario, sino
vital para poder determinar su impacto en la sociedad contemporánea (Fuenmayor,
1994).
* Centro de Investigaciones en Sistemología Interpretativa, Universidad de Los Andes. Mérida-Venezuela
1 Esto no implica que la vinculación entre el Pensamiento de Sistemas y el desarrollo no pueda ser objeto de
reflexión(Fuenmayor, 1985).
2
Pero, ¿Por qué no debe ser considerado suficiente? ¿Acaso no existen ya
esfuerzos de distintas disciplinas por implantar y evaluar el DS? El cuestionamiento
a la suficiencia del concepto del DS tiene como condición de posibilidad la
búsqueda del sentido holístico del DS. Antes de abordar el tópico central sobre el
papel de las organizaciones comunitarias en el DS esnecesario esbozar brevemente
la pertinencia del PS.
2. EL PENSAMIENTO DE SISTEMAS Y SU CARACTER CRITICO
Un clamor central del PS es el enfrentamiento al cientificismo reduccionista
en el cual la definición de los límites del objeto de estudio es asumida como dada,
excluyendo elementos que pueden ser considerados esenciales para el “correcto”
entendimiento del fenómeno. De este modo, unacaracterística esencial del PS es su énfasis en tratar de cuestionar y criticar la definición de los límites del sistema bajo estudio (Ulrich, 1983)(Checkland, 1981). Más aún, el cuestionamiento de los límites supone que el significado del fenómeno (sistema) no se agota en una única
definición. Esto supone el estudio de las condiciones que hicieron posible un
determinado modo de concebir al sistema, esdecir, su unidad (Fuenmayor, 1990)
(Ochoa, 1996).
En este sentido, el estudio sistémico del DS deberá estar orientado, en
primera instancia, a revelar las condiciones que hicieron posible la aparición y
consolidación de un modo distinto de concebir el desarrollo. Revelar estas
condiciones supone el concebir el DS desde distintas perspectivas que permitan la
aparición de distintos modos de...