Utiklirias

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Mario Camacho
18/SEP/12
La esencia del Utilitarismo es su concepto de placer y dolor. La filosofía utilitaria ve como “bueno” todo lo que incrementa el placer y reduce el dolor. Es una filosofía de resultados. Si el resultado de una acción sirve para incrementar el placer y reducir el dolor, entonces la acción es consideradabuena. En su esencia, el utilitarismo es una filosofía hedonística. La historia del utilitarismo se remonta al pasado hasta la antigua Grecia, con el filósofo Epicuro, pero como escuela de pensamiento, el utilitarismo a menudo es acreditado al filósofo británico Jeremy Bentham.
Término aplicado a las corrientes filosóficas que identifican el bien con lo útil, ya sea para el individuo, ya para lasociedad. Lo útil es, así, considerado como criterio moral y como fundamento del bien y de la felicidad.

En la antigüedad, se atribuye a Protágoras de Abdera el haber identificado el bien y lo útil, identificación que sigue apareciendo en las escuelas cirenáica y hedonista.

En la época moderna, el utilitarismo fue defendido, entre otros, por J. Bentham y J. S. Mill, para quienes lautilidad es aquello que produce ventajas, placer o felicidad para la mayoría, minimizando el daño, el dolor, el sufrimiento... El utilitarismo exige un "cálculo racional" adecuado (en la medida en que se persigue un bienestar duradero) para determinar cuáles son las medidas que conducen a dicha estabilidad, y evitar la persecución de fines inestables y efímeros.
El utilitarismo fue propuestooriginalmente por el sacerdotisa de la dentina central durante los siglos XVIII y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham y su seguidor John Stuart Mill, aunque también se puede remontar a filósofos de la Grecia Antigua como Parménides. Tanto la filosofía de Epicuro como la de Bentham pueden ser consideradas como dos tipos de consecuencial ismo hedonista, pues juzgan la corrección de las acciones según suresultado (consecuencia lista) en términos de cantidad de placer o felicidad obtenida (hedonismo).
Hay un debate sobre quién usó, por primera vez, el término "utilitarismo", si Bentham o Mill: John Mill (Autobiography, ed. J. S. Cross (1924), p. 56) dice que él fue el primero en utilizar el término "utilitarianismo" en relación con la "sociedad" que había propuesto fundar: "Utilitarian Society". Peroen una obra de Bentham, de 1780 (solo editada póstumamente), se descubrió que este autor lo usó primero que Mill, cuando quiso crear la "Secta del Utilitarismo" por esos años.
"Como movimiento, dedicado a la reforma -escribió Bertrand Russell-, el utilitarismo ha logrado, ciertamente, más que todas las filosofías idealistas juntas, y lo ha hecho sin grandes alharacas". Otra forma en la que puededecir es "el mayor bien, para el mayor número de personas".

PROBELMAS CON EL UTILITARISMO
Primero, que se enfoca en resultados. En realidad, una acción no es buena solo porque su resultado sea bueno. La Biblia dice que “el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.” (1 Samuel 16:7). Dios no está tan interesado en los resultados, como en las intenciones denuestro corazón. Las buenas acciones con malas intenciones no le agradan a Dios. Obviamente no podemos ver las intenciones de los demás. Ni siquiera somos aún capaces de discernir totalmente nuestras propias intenciones. Pero esa no es una excusa; todos tenemos que venir ante Dios y dar cuenta de nuestras acciones.

El segundo problema con el utilitarismo es su enfoque en el placer, como opuesto a loque es verdaderamente bueno. El placer es la humana definición del bien, y como tal, puede ser muy subjetivo. Lo que es agradable para uno, puede ser desagradable para otro. De acuerdo a la Biblia, Dios es la definición del bien (Salmo 86:5; 119:68), y puesto que Dios no cambia (Santiago 1:17), la definición del bien tampoco cambia; ésta es objetiva, no subjetiva. La bondad no fluctúa con las...