vaticano
Páginas: 7 (1587 palabras)
Publicado: 19 de marzo de 2013
La Secretaría de Estado representa a la Santa Sede en las relaciones diplomáticas con las potencias extranjeras.
La Guardia suiza Pontificia: se ocupa de la seguridad interna y de la protección del Papa; la plaza de San Pedro está sometida a la autoridad de la policía italiana. Castel Gandolfo, el palacio de verano del Papa en las afueras de Roma, al igual que otras edificaciones situadas enla capital italiana pero fuera del Vaticano, está dotado con el derecho de extraterritorialidad.
Los órganos de gobierno del Estado de la Ciudad del Vaticano no forman parte de la Curia Romana, sino que tiene un ordenamiento jurídico específico (Ley Fundamental del Estado de la Ciudad del Vaticano). El segundo al mando del gobierno del Vaticano, después del Papa, es el Secretario de Estado quienes el vocero del Papa
La Santa Sede o Sede Apostólica
La esencia del Estado del Vaticano se fundamenta en su unión con la Santa Sede, de manera que el Papa esta a la cabeza de ella, y es el ente central y supremo de la Iglesia Católica y Jefe del Estado Vaticano. La Doctrina católica sostiene ambos extremos y predica del Papa una serie de principios, los cuales son la Supremacía y plenitudde las potestades del Régimen (Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial) y de magisterios (la función y autoridad de enseñar que tienen el Papa -Magisterio Pontificio-). Estos son algunos principios que sostiene la supremacía de la sede apostólica (Santa Sede)
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El Papa tiene derecho a ser universal.
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Que el titulo es único en el mundo.
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Que nadie se atreva condenar a quien apele a lasede apostólica.
La diplomacia pontificia
La Iglesia Católica es la única institución religiosa que puede establecer relaciones diplomáticas oficiales con otros países miembros soberanos de la comunidad internacional.
La Diplomacia Pontificia es el arte y la ciencia por los que la iglesia y el estado regulan sus relaciones mutuas por medio de representantes oficiales y de acuerdo con lasnormas del derecho publico eclesiástico y del derecho publico internacional con el fin de mantener y fomentar una fructífera armonía entre el bienestar religioso, moral y social de los pueblos.
La Iglesia católica viene a significar la comunión religiosa mundial fundada por cristo que tiene como cabeza visible al papa, es por eso que la ciudad del vaticano esta reconocida por el Derechointernacional como Estado Soberano.
A partir del Congreso de Viena, del año 1815, el derecho internacional reconoce a la Santa Sede el derecho de legación, y lo ha ratificado sucesivamente con el Convenio de Viena, del año 1961.
Algunas menciones históricas, acerca de cómo se han constituido las relaciones diplomáticas entre los Estados, pueden ayudar a situar mejor la función de la legación de laIglesia.
Antes del siglo XVI, no existían representaciones diplomáticas estables de un Estado en otros Estados. El siglo XVI ha visto nacer, en Europa, las representaciones permanentes, o sea, las Embajadas, con el fin de favorecer un intercambio, en condición de coordinar los intereses de un determinado Estado, cuidando "las relaciones bilaterales entre el Estado acreditado (Estado que envía)y el Estado receptor (Estado que recibe)". Las finalidades que perseguian eran y siguen siendo múltiples, como: evitar las hostilidades, cuidar las relaciones bilaterales, estimular los intereses económicos, culturales y militares.
Desde el término de la Segunda Guerra Mundial, se ha creado y desarrollado una nueva forma de representaciones, la multilateral, que reviste un carácter permanente,de cada Estado en las Organizacionesinternacionales.
La representación diplomática específica de la Santa Sede en los Estados
El Código Canónico; es la ley de la Iglesia. El Código de Derecho Canónico es la compilación oficial de leyes de la Iglesia Católica, trata sobre toda materia que se refiera a la misión de la Iglesia y a las relaciones entre personas en la misma. Por ejemplo:...
La Guardia suiza Pontificia: se ocupa de la seguridad interna y de la protección del Papa; la plaza de San Pedro está sometida a la autoridad de la policía italiana. Castel Gandolfo, el palacio de verano del Papa en las afueras de Roma, al igual que otras edificaciones situadas enla capital italiana pero fuera del Vaticano, está dotado con el derecho de extraterritorialidad.
Los órganos de gobierno del Estado de la Ciudad del Vaticano no forman parte de la Curia Romana, sino que tiene un ordenamiento jurídico específico (Ley Fundamental del Estado de la Ciudad del Vaticano). El segundo al mando del gobierno del Vaticano, después del Papa, es el Secretario de Estado quienes el vocero del Papa
La Santa Sede o Sede Apostólica
La esencia del Estado del Vaticano se fundamenta en su unión con la Santa Sede, de manera que el Papa esta a la cabeza de ella, y es el ente central y supremo de la Iglesia Católica y Jefe del Estado Vaticano. La Doctrina católica sostiene ambos extremos y predica del Papa una serie de principios, los cuales son la Supremacía y plenitudde las potestades del Régimen (Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial) y de magisterios (la función y autoridad de enseñar que tienen el Papa -Magisterio Pontificio-). Estos son algunos principios que sostiene la supremacía de la sede apostólica (Santa Sede)
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El Papa tiene derecho a ser universal.
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Que el titulo es único en el mundo.
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Que nadie se atreva condenar a quien apele a lasede apostólica.
La diplomacia pontificia
La Iglesia Católica es la única institución religiosa que puede establecer relaciones diplomáticas oficiales con otros países miembros soberanos de la comunidad internacional.
La Diplomacia Pontificia es el arte y la ciencia por los que la iglesia y el estado regulan sus relaciones mutuas por medio de representantes oficiales y de acuerdo con lasnormas del derecho publico eclesiástico y del derecho publico internacional con el fin de mantener y fomentar una fructífera armonía entre el bienestar religioso, moral y social de los pueblos.
La Iglesia católica viene a significar la comunión religiosa mundial fundada por cristo que tiene como cabeza visible al papa, es por eso que la ciudad del vaticano esta reconocida por el Derechointernacional como Estado Soberano.
A partir del Congreso de Viena, del año 1815, el derecho internacional reconoce a la Santa Sede el derecho de legación, y lo ha ratificado sucesivamente con el Convenio de Viena, del año 1961.
Algunas menciones históricas, acerca de cómo se han constituido las relaciones diplomáticas entre los Estados, pueden ayudar a situar mejor la función de la legación de laIglesia.
Antes del siglo XVI, no existían representaciones diplomáticas estables de un Estado en otros Estados. El siglo XVI ha visto nacer, en Europa, las representaciones permanentes, o sea, las Embajadas, con el fin de favorecer un intercambio, en condición de coordinar los intereses de un determinado Estado, cuidando "las relaciones bilaterales entre el Estado acreditado (Estado que envía)y el Estado receptor (Estado que recibe)". Las finalidades que perseguian eran y siguen siendo múltiples, como: evitar las hostilidades, cuidar las relaciones bilaterales, estimular los intereses económicos, culturales y militares.
Desde el término de la Segunda Guerra Mundial, se ha creado y desarrollado una nueva forma de representaciones, la multilateral, que reviste un carácter permanente,de cada Estado en las Organizacionesinternacionales.
La representación diplomática específica de la Santa Sede en los Estados
El Código Canónico; es la ley de la Iglesia. El Código de Derecho Canónico es la compilación oficial de leyes de la Iglesia Católica, trata sobre toda materia que se refiera a la misión de la Iglesia y a las relaciones entre personas en la misma. Por ejemplo:...
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