vigotsky

INTRODUCCIÓN
Lev Semionovich Vygotsky nació en Orsha el 5 de noviembre de 1896. Al año de edad su familia se radicó en Gomel, actualmente Bielorrusia. Allí transcurriría su infancia en el seno de una familia judía acomodada, que constituyó una fuente importante de estímulo para su actividad cultural e intelectual. Su educación primaria transcurrió en su hogar y estuvo a cargo del matemáticoSolomon Ashpliz. Luego de aprobar como libre los exámenes estudió en el Gimnasio y en una escuela judía privada.
Procurando eludir las restricciones que se imponían a los judíos para ejercer empleos gubernamentales ingresó a la facultad de medicina; pero apenas un mes más tarde por su inclinación a las “humanidades y las letras” ingresó a la facultad de derecho.
En el año 1913, cuando ya era unpsicólogo de renombre volvió a ingresar a la facultad de medicina preocupado por el sustrato neurofisiológico de las funciones psicológicas.
Antes de comenzar los estudios universitarios en Moscú, Vygotsky había desarrollado una importante formación humanística. Se remarca la fuerte formación filosófica y literaria. Fue ante todo “un filósofo y un semiólogo”
En 1917, año de la Revolución, segradúa. Despliega una intensa actividad científica y profesional en diversos terrenos, como el de la estética y el arte, el de la psicología y el de los problemas relativos a la educación y la pedagogía.
Lo principal de su obra, naturalmente, se desarrolla en el contexto de la Rusia revolucionaria, antes de las purgas estalinistas. Es clave en la comprensión del trabajo de Vygotsky, su esfuerzo poremplear los principios del marxismo a la hora de abordar las diferentes problemáticas psicológicas e incluso hacer frente a algunos problemas prácticos que enfrentaba la Rusia revolucionaria como por ejemplo, la extensión de la escolaridad a sectores marginales.
Escribió en extenso sobre la mediación social en el aprendizaje y la función de la conciencia.
Según Vygostky los instrumentos demediación, incluidos los signos, son proporcionados por la cultura y por el medio social. Si bien para Vygostky los significados provienen del medio social externo, éstos deben ser asimilados e interiorizados por cada niño concreto. En este sentido, coincide con Piaget al considerar que los signos se elaboran en interacción con el ambiente. La diferencia es que para el marco teórico piagetiano, el ambienteestá integrado solo por objetos mientras que para Vygotsky este se compone de objetos y personas que median en la interacción del niño con los objetos.
El carácter reconciliador de este autor respecto al origen del conocimiento se encuentra presente igualmente en el caso de las relaciones entre aprendizaje y desarrollo. Mientras que el asociacionismo niega la existencia de un desarrolloindependiente de los procesos de aprendizaje asociativo y Piaget opta por una posición inversa al negar la importancia de los aprendizajes asociativos para la equilibración (motor del desarrollo), Vygotsky considerará que ambos procesos son independientes: aunque el desarrollo equivalente a los procesos de reestructuración por equilibración no es una simple suma acumulativa de aprendizajes asociativospuntales, se ve facilitado por éstos. No hay desarrollo sin aprendizaje ni aprendizaje sin desarrollo previo.
En general suele decirse que muchas de las ideas de Vygotsky resultan más sugestivas que suficientes, sin embargo no puede dejar de destacarse en su obra el notable intento por evitar el reduccionismo asociacionista sin incurrir en un reduccionismo de signo contrario.
La gran virtud deltrabajo de Vygotsky no solo es diferenciar esos dos sistemas conceptuales y los mecanismos mediante los cuales se adquieren, sino particularmente volver a unirlos una vez diferenciados. Al considerar que los aprendizajes por asociación y por reestructuración no se excluyen sino que se complementan.
DESARROLLO

La teoría socio histórica de Vygotsky pone de manifiesto la compenetración activa...