Walter Benjamin. Sobre El Concepto De Historia (Lowy-Aviso De Incendio)

Walter Benjamin nació en Berlín en el año 1892 y murió en Portbou (Cataluña, España) en 1940, por lo que remarcar el contexto histórico y la coyuntura dada en el que se desarrollaron sus trabajos es totalmente necesario.
Partiendo del contexto internacional, podemos comenzar con la Primera (“Gran”) Guerra Mundial que se desarrolló entre los años 1914 y 1918 en donde la Tripe Alianza (queincluía a Alemania) fue la derrotada.
La Revolución rusa claramente está ligada al trabajo de Benjamin y fue de gran influencia en sus trabajos, Revolución que se llevó a cabo en el año 1917, donde se consolidó el ascenso del movimiento obrero en este país, y la contemporánea formación de los partidos comunistas nacionales unidos luego a la III Internacional que iría a romper con la burocratización delos partidos comunistas de todo el mundo. Sucesos que se desarrollaron entre la Primera Guerra Mundial y el período de entreguerras (1918 – 1939).
Ya remarcamos entonces la Primera Guerra Mundial, el período de entreguerras y entre ellas la Revolución rusa. Pero en 1933 ya el régimen nazi o Tercer Reich se consolidaba en Alemania dando el término a la República de Weimar que se había formadodespués de la Primera Guerra Mundial. Por otra parte en Italia el fascismo al mando de Benito Mussolini había tomado el poder en 1922 (que concluiría en 1945 al fin de la Segunda Guerra Mundial).
Luego de haber descripto el contexto internacional, podemos analizar los sucesos que se desarrollaron particularmente en Alemania. En 1919 se crea el Partido Comunista Alemán, liderado entre otros, por RosaLuxemburgo. Ese mismo año el Partido llevará al levantamiento de masas obreras pero con total fracaso: Rosa Luxemburgo, Liebknecht y Ledebour terminan siendo asesinados.
El Tratado de Versalles firmado en 1919 en el Fin de la Primera Guerra, limitó a Alemania y sus aliados: debían aceptar la responsabilidad de haber causado la guerra y desarmarse, dar concesiones territoriales eindemnizaciones a los vencidos. Tratado que deja de cumplirse a partir de 1922 y en Alemania a partir de 1933 con el ascenso del nazismo.
Además del contexto histórico, también nos es necesario profundizar en ciertas relaciones que influyeron a Benjamin: su relación con Bertold Brecht (dramaturgo ligado al llamado romanticismo libertario) y con Theodor Adorno (filósofo y representante de la Escuela deFrankfurt que financiaría a Benjamin). Por otro lado, sus reflexiones devenidas por Charles Fourier (socialista utópico francés, padre del cooperativismo) y Blanqui (político socialista y revolucionario francés del que luego tomará su nombre el blanquismo, movimiento francés a favor, primero, de la República y luego de la instauración del comunismo en Francia).

Como bien dice Lowy en el texto “WalterBenjamin: aviso de incendio” Benjamin pone en tensión la visión del progreso como lineal e irresistible y en este sentido las fuerzas de producción como criterio de progreso, visión que llevaría entonces la socialdemocracia y el productivismo estalinista, es decir, el marxismo mecanicista o también el marxismo vulgar.
En la Tesis I en el texto “Sobre el concepto de historia” el materialismohistórico está en juego, se lo ve allí en una mesa de ajedrez, manipulado, dogmático, en carencia de dialéctica, y de articulación entre sí. Aparece aquí como fuente de todas las respuestas. Se puede decir, que Benjamin está hablando del marxismo mecanicista, vulgar, en donde influye su mesianismo judío, la redención como solución, que interpretamos: terminará siendo el materialismo histórico.Criticará luego a la II Internacional, la Socialdemócrata, quienes tampoco –al igual que el historicismo y el positivismo- muestran aquella historia oculta, aquella que el pasado lleva. “Una débil fuerza mesiánica, sobre la cual el pasado reclama derecho”. Aquí existe una relación presente/pasado, quiere romper con aquel pasado, hacer la redención para el presente ya que hay un secreto que se...