YANAKUNA

Y A N A K U N A
(De: Jesús Lara)
1. BIOGRAFIA.-
Nació en 1898 en un pequeño pueblo de los valles de ciudad de Cochabamba. Trabajó desde muy joven en el periodismo, siendo promovido posteriormente a las funciones de profesor y secretario general de la universidad Mayor de San Simón y director de la biblioteca Municipal de Cochabamba.
Se inició en la vida literaria escribiendo poesías;concurrió a la guerra del Chaco en calidad de combatiente de primera línea, producto de cuyas experiencias son varias de sus novelas, muchas de ellas traducidas a diversos idiomas.
Ha realizado sus investigaciones acerca del pasado del pueblo quechua, materializándolos en varias obras, que han generado y continúan generando mucha polémica por las interpretaciones que ha dado tanto a su cultura como a suestructura idiomática.
Fruto de sus experiencias y contactos políticos son sus novelas de la reforma agraria y las guerrillas en BOLIVIA.
Murió en Cochabamba en 1980.
2. VOCABULARIO
Cholada.- clase social formada por los indios.
Jampiri.- curandero.
Kilucha.- prostituta.
Laica.- bruja.
Mitani.- india de servicio en las casas de hacienda.
Muyuskiri.- vagabundo.
Apacheta.- monumentofunerario en los caminos de la montaña.
Akulliku.- masticación de la coca.
Qhencha.- maldito.
Tata.- padre.
Upi.- líquido que fermentado con la miskiqeta da la chicha.
Walaychito.- dim. De walaychu, ocioso inclinado a la diversión.
Watamisa.- misa de año, aniversario.
Yanakuna ka´nchaj.- somos siervos.
Yanakuna.- esclavos, siervos de los usurpadores.
3. EL POR QUE DEL TITULO.-
La obra recibeel nombre de yanakuna por que los indios son tratados como esclavos por los patrones eran los esclavos de los usurpadores.
4. RESUMEN.-
Wayra había quedado huérfana de padre, ya que él había muerto con una hemorragia nasal .Su madre que para rendirle todos, los honores había tenido que prestarse dinero de otras personas en especial de su mayor acreedor Don. Encarno, que al no poder pagar eldinero prestado tuvo que vender a su hija a muy temprana edad. Don. Encarno y doña Elota al principio le trataban bien como al decir que hay que cebar al cerdo para que engorde pero con el tiempo la empezaron a tratar muy mal, ella ya no podía gozar si no servir, y si ella no hacía caso a doña Elota le pegaba con un palo o un tronco.
Un día Wayra ya no podía soportar el mal trato de sus patrones yviendo piedras apiladas a la pared decidió escapar pero fue encontrada la patrona le hizo cargar una piedra, al llegar a su casa le empezó a pegar, para la mala suerte de doña Elota Wayra quedo muy lastimada por los latigazos que le había dado e las piernas y por más de un mes Wayra no poda levantarse de la cama y sé que do sin hacer los que haberes de la casa al recuperase Wayra empezó a alzardinero del pongo sin que la ama no se diera cuenta, ella guardaba el dinero debajo de las piedras en un hueco cuyo lugar fue llamado la caja en varias oportunidades cuando Wayra se encontraba con su madre le daba el dinero guardado para la comida de sus hermanos.
Doña Elota y don encarno tenían un hijo que era el tata cura , a él le gustaba enamorar a las novias aprovechando de su vocación pasado unafiesta abuso de Wayra, ella aviso a sus patrones quienes lo tomaron como una difamación y creían que lo que Wayra era la que se ofrecía al tata cura entonces Wayra quedo embarazada y luego doña Elota trae a la laiga para hacer botar el hijo de Wayra pero las hiervas que le dieron no le hizo efecto, doña Elota la regreso a la casa de su madre donde Wayra fue tratada muy mal ella se sintió muyapenada y se fue a la ciudad a trabajar
Al llegar a la ciudad se encuentra con una chola la cual le brinda cobija en su casa, Wayra le tiene confianza y le da su dinero y sus joyas, a la mañana siguiente discuten y la chola le bota de su casa.
Wayra consigue trabajo en una casa donde los patrones eran muy buenos y no tenía muchas exigencias Wayra tiene su hija la cual es llamada sisa. Con el...