Zoroastro

I
LAS ETAPAS DEL VERBO SOLAR
La religión y la civilización brahmánicas representan la primera etapa
de la humanidad postatlante y se resume en una palabra: la conquista del
mundo divino por la sabiduría primordial.
Las grandes civilizaciones que siguieron, Persia, Caldea, Egipto, Grecia
y Roma, el judeo-cristianismo, el mundo en fin celta-germánico (en plena
evolución todavía y del cualformamos parte), representan las diversas fases
de adelanto de la raza blanca. En todas estas razas, religiones, civilizaciones y
pueblos diversos se infiltra el elemento ario predominante y todas se unifican
en un lazo magnético, en una idea que instintivamente las anima y guía.
Esta idea es la conquista de la tierra por la adaptación de lo Divino
revelado en la vida. Tal adaptación no esposible sin la progresiva debilitación
del instrumento por cuyo medio se llega a descubrir la divina morada, o sea, la
comunión espontánea con las potestades cósmicas que llamamos dioses y la
visión en los mundos astral y espiritual, que es el mundo interno del hombre y
del universo.
Estas facultades creadoras y reveladoras se hallaban ya atrofiadas en la
India en la época en que la filosofíaespeculativa substituyó a la intuición
primordial. Habían de oscurecerse y esfumarse más todavía entre las razas
arias y semitas del Asia central y de Europa a medida que se desenvolvieron
en las facultades intrínsecas de la raza aria, indispensables para el logro y
dominio del mundo externo, a saber: rigurosa observación, criterio y análisis,
de donde surge el sentimiento de libertad y deindependencia individual.
Sin embargo, las facultades trascendentales del alma no se extinguen en
la humanidad. Perduran en una selección que las desenvuelve y disciplina en
secreto, bajo el velo del misterio, resguardadas de las profanaciones y
corrupciones del exterior. De aquí la razón de las iniciaciones.
Entre esta agrupación auto-selectiva, por las pruebas exigidas, perdura
la inspiracióndivina, aunque varía de modalidad. En lugar de desperdigarse
por todo el universo y de desvanecerse en el Infinito como entre los indos,
tiende a condensarse y concentrarse en un punto único que nosotros llamamos
el Verbo Solar.
El Verbo Solar es el Logos, la divina Palabra que anima nuestro mundo
Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
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planetario. Al glorificar al sol, no adorabanexclusivamente los primitivos
rishis y los poetas védicos al sol físico, sino que presentían tras él al Espíritu
animador del astro-rey.
Nuestro sistema solar y la tierra, su crisol más denso, en donde el
Espíritu y la Materia alcanzan su tensión máxima generando la más ardiente
vida, han sido creados por la jerarquía de las potestades cósmicas bajo la
inspiración de Dios, infinito e insondable.El Génesis lo expresa
admirablemente con la palabra Elohim, que significa Dios de los Dioses.
(Véase la “Bible hébraique restituée”, por Fabre d’Olivet, la “Science
secrete”, de Rodolfo Steiner y “L’everfution planetaire et l’origine de
l’homme”, del autor).
Sin embargo, desde el origen, desde el período saturniano de la vida
planetaria, el pensamiento divino, el Logos que presideespecialmente nuestro
sistema solar, tiende a condensarse y a manifestarse por medio de un
organismo soberano que será, en cierto modo, su verbo y su candente pira.
Este Dios, este Espíritu, es el rey de los Genios solares, superior a los
Arcángeles, a las Dominaciones, a los Tronos y a los Serafines, a un tiempo
inspirador y flor sublime de su creación común, cobijado por ellos y con ellos
creciendopara superarles, destinado a convertirse en la Palabra humana del
Creador, como la luz de los astros es su universal palabra. Tal es el Verbo
Solar, el Cristo cósmico, centro y eje de la evolución terrestre.
Este Genio sublime, este Verbo Solar que no debemos confundir con el
sol físico (porque es la quintaesencia espiritual de este astro), no puede
revelarse súbitamente y de una vez a la...